《國(guó)學(xué)經(jīng)典系列叢書：論語(yǔ)精解》文字簡(jiǎn)短，精練質(zhì)樸，含義很深，不少句子被人們當(dāng)作格言而奉行，是我國(guó)現(xiàn)存最早用語(yǔ)錄體記錄的古籍。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、教育、文學(xué)、藝術(shù)乃至立身處世之道等。

《韓非子》是一位貴族奇才鑄就的影響古今的哲學(xué)、法學(xué)大典，是洞悉人性，管控人心，真知灼見(jiàn)的治世寶典。歷經(jīng)數(shù)千年至今，意義猶存。劉建生主編的這本《韓非子精解》以《韓非子》原文為藍(lán)本，逐一從原文、注釋、譯文、論引、評(píng)述等五大方面進(jìn)行全新注釋，對(duì)韓非子的思想進(jìn)行了深入研究和重新解讀。

本書內(nèi)容包括：法家思想的時(shí)代背景、韓非的思想淵源、韓非及其主要思想、《韓非子》中的寓言。

本書內(nèi)容包括：墨家概說(shuō)、墨子其人、《墨子》其書、墨家思想、墨家與俠、墨家及墨學(xué)的流變。

本書講述了孔子的生平、孔子的思想、儒家思想的發(fā)展、儒學(xué)近代以來(lái)的發(fā)展及展望等。

百家爭(zhēng)鳴是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面�！稘h書·藝文志》將戰(zhàn)國(guó)主要思想學(xué)派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽(yáng)、名、縱橫、雜、兵、小說(shuō)。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將小說(shuō)家去掉，稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來(lái)的。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：百家爭(zhēng)鳴》適合大眾閱讀。

本書以文化人類學(xué)方法對(duì)八卦文化的源流進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，對(duì)易學(xué)中的許多難點(diǎn)，包括筮數(shù)占斷等進(jìn)行歷史考察，于其學(xué)理依據(jù)，作出了科學(xué)評(píng)判；并從社會(huì)、歷史、哲學(xué)、文化等學(xué)科的諸多層面，對(duì)《周易》的人文精神進(jìn)行了深入發(fā)掘與系統(tǒng)構(gòu)建，尤其對(duì)《周易》經(jīng)文作了逐字、逐句、逐文、逐卦的考辨與闡釋。

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一，也是現(xiàn)代中小學(xué)生必備的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)讀物。《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書，共二十篇，以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《新讀（第2版）》為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，在對(duì)原著進(jìn)行解釋的基礎(chǔ)上，還賦予了新的理解、新的立意，結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)和一些生

白話易經(jīng)

《1900-2009百年易學(xué)菁華集成<周易>與術(shù)數(shù)(套裝共3冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：20世紀(jì)初，隨著中西文化的交融碰撞，海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)文化的研究進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段，新思潮、新視野、新材料、新觀點(diǎn)的涌現(xiàn)徹底打破了乾嘉學(xué)派以往的傳統(tǒng)研究格局。20世紀(jì)所積淀的豐碩的學(xué)術(shù)研究成果，已成為新世紀(jì)學(xué)術(shù)研究不可或缺的“憑借”。有鑒于此