1946年7月《莫厘風(fēng)》在上海創(chuàng)刊，�？�于1949年12月，為32開，每月1日出版，金尚儉負(fù)責(zé)主編，席玉年負(fù)責(zé)發(fā)行。社址設(shè)在蘇州東山鎮(zhèn)葉巷�！赌�厘風(fēng)》為東洞庭山各校同學(xué)聯(lián)誼社（簡稱“東聯(lián)社”)編輯并出版，為月刊，宗旨是“為了沖破東山生活的昏濁與空氣的遲滯”�！赌�厘風(fēng)》以報道故鄉(xiāng)消息，聯(lián)絡(luò)及加強同鄉(xiāng)間的團(tuán)結(jié)，改進(jìn)同鄉(xiāng)生活

這不過是一部讀書筆記，或日閑讀隨筆，不具備高大上的敘述姿態(tài)與思維體系，隨意、率真、淺顯、碎片化，是顯而易見的。著者撰寫《史海擷英錄》的宗旨，就是沿著文字的脈絡(luò)（讀文），追尋古人之蹤跡（讀人），探究其間的波譎云詭之史海迷霧（讀史）。閑讀之余，咀嚼耳熟能詳者，品味似曾相識者，探尋幽微深邃者，管窺時代之風(fēng)云，省察歷史之變幻，

王福生，1962年出生，現(xiàn)任甘肅省社會科學(xué)院黨委書記、院長，研究員，主要研究方向為改革學(xué)和經(jīng)濟(jì)體制改革，著有《大變法：中國改革的歷史思考》《甘肅省“十二五”人力資源開發(fā)研究》《南水北調(diào)中線建設(shè)成效對規(guī)劃西線的啟示》等，主編《甘肅商貿(mào)流通發(fā)展報告》（2022）、《甘肅商貿(mào)流通發(fā)展報告》（2021）等，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面做出了一

李含琳，教授，現(xiàn)任中共省委黨校經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究所所長，人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生導(dǎo)師組組長。在《經(jīng)濟(jì)研究》《民族研究》《光明日報》《新華文摘》等國家級權(quán)威和核心報刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報告30多篇，主持國家級、省級和地方政府委托課題共20多項，獲得甘肅省“五個一工程獎”、中國生產(chǎn)力學(xué)會優(yōu)秀科技成果一等獎等獎項。本書編

李黑虎，1946年2月生，現(xiàn)任甘肅省社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長，副研究員。長期從事經(jīng)濟(jì)理論和法制經(jīng)濟(jì)的研究，先后承擔(dān)完成國家社會科學(xué)基金研究項目、全國合作項目和省部級研究項目8項。出版《淺談所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分開及其實踐意義》《平均主義不是社會主義》《新時期的消費問題探討》《關(guān)于自然經(jīng)濟(jì)影響的若干問題》等論著11部。本書選

本書基于我國首個人文社科領(lǐng)域漢英術(shù)語知識庫構(gòu)建的實踐探索與理論思考，闡述了大型漢英術(shù)語知識庫構(gòu)建的創(chuàng)新理念，提出了面向中國學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)與對外傳播的具體實踐路徑與研究方法。與此同時，本書還首次基于大規(guī)模術(shù)語知識庫的一手?jǐn)?shù)據(jù)對我國人文社科22個學(xué)科的術(shù)語及其英譯現(xiàn)狀進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析與研究，其開拓性的構(gòu)建理念與跨學(xué)科

本書由五個主題的研究論文構(gòu)成。中國文學(xué)細(xì)讀聚焦中國古代文學(xué)和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典，詮釋作品中的畫境、書寫、情感、隱逸、中庸、精神等問題；外國文學(xué)繹讀關(guān)注外國文學(xué)經(jīng)典，解讀作品中的人性、隱喻和世界等問題；中外文論譯解回歸中西文學(xué)理論經(jīng)典，分析致良知、解構(gòu)、空間、文論翻譯等問題；中外藝術(shù)新解關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展，闡釋當(dāng)代藝術(shù)中

本書為第四十輯，分為當(dāng)代文學(xué)研究、漢語方言研究、語言學(xué)研究、古代漢語研究、民間文學(xué)研究、經(jīng)學(xué)研究等欄目。

本書旨在弘揚中華文化，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，包括語言學(xué)研究、中國古代文學(xué)研究、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、中國文獻(xiàn)學(xué)研究、書評等�！罢Z言學(xué)研究”關(guān)注日本漢語學(xué)史、中文語法結(jié)構(gòu)、中日語法比較；“中國古代文學(xué)研究”著重于先秦和唐宋時期的重要文學(xué)、文化現(xiàn)象，比如《詩經(jīng)》與周代宮廷、唐宋詩與當(dāng)時的風(fēng)土風(fēng)景�！爸袊�現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”以歷史的立場及

本書稿為湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心主辦的CSSCI來源集刊《原道》第44輯,包括儒學(xué)研究、儒者行思、百家論道和處士橫議等欄目,涉及儒學(xué)哲學(xué)化的歷史與限度,儒家思想與中華民族共同體意識,元代江南士人身份認(rèn)同,雍正、乾隆朝省會書院制度,群玉書院的講學(xué)探索與反思,儒家思想與民間信仰的互動,蘇軾的君子觀,蘇轍的治道觀,