本書分為戰(zhàn)爭類、傳奇類紅色經(jīng)典小說；成長類紅色經(jīng)典小說；農(nóng)村類紅色經(jīng)典小說三編，具體內(nèi)容包括：《保衛(wèi)延安》品讀；《紅日》品讀；《鐵道游擊隊》品讀；《林海雪原》品讀；《野火春風(fēng)斗古城》品讀；《紅旗譜》品讀；《苦菜花》品讀等。

全書分為五章。第一章，明確研究對象；整理、歸納20世紀(jì)以來學(xué)界相關(guān)研究成果；指出本選題的意義所在，即通過比較相同歷史區(qū)間內(nèi)，兩種敘事文體的發(fā)展脈絡(luò)，揭示敘事文學(xué)發(fā)展的特征和規(guī)律。第二章，按照萌發(fā)期、發(fā)展期、繁榮期的時間線索梳理中國通俗小說與寶卷發(fā)展的基本脈絡(luò)，同時比較相同歷史時期內(nèi)兩種文體的發(fā)展態(tài)勢，揭示出小說與寶卷的

對于邊塞詩歌的研究，學(xué)者們主要集中在唐和清兩個朝代。唐代的邊塞詩歌創(chuàng)作，成就最為耀眼，研究也最為透徹，唐以后，歷朝歷代，各家評述的著作汗牛充棟。而在宋代文學(xué)的整體研究中，大多以宋詞為主，宋詩也多有觸及，不過，針對宋代邊塞詩歌的研究，不論是深入程度還是研究成果，與宋詞相比，差距就很大了，那就更不要說對陜北地區(qū)邊塞詩歌的專

《勇士仁心——格薩爾史詩藝術(shù)薈萃》是由扎西持林《格薩爾》文化傳承與保護(hù)示范基地的專家學(xué)者，匯集近年來基地有關(guān)格薩爾史詩研究成果編撰而成的畫冊。全書共7章，包括扎西持林《格薩爾》文化傳承與保護(hù)示范基地簡介，及有關(guān)格薩爾史詩的繪畫、雕塑、戲劇、舞蹈、遺跡、古籍等藏品的介紹。本書主題鮮明、內(nèi)容豐富、配圖精美，是一部政治性、學(xué)

本書在古代文獻(xiàn)及當(dāng)代研究成果的基礎(chǔ)上，全景式地展示了以蘇軾為主角的“烏臺詩案”這一在中國古代歷史上，尤其是在中國古代文學(xué)史上具有重要影響的歷史公案全貌，以及與其相關(guān)的重要歷史人物和歷史事實。對記錄“烏臺詩案”的版本、案件過程、涉案詩文、結(jié)案文書、辦理案件者、獄外救援、被貶黃州、案件起因等進(jìn)行了探究，對“烏臺詩案”、蘇軾

中國是詩的國度，詩歌元素已浸透在國人的血液中。本書依循中國詩歌史的時間線，以通俗而簡明的語言和詩歌鑒賞的筆法，將《詩經(jīng)》之雛鳳始飛、楚辭之浪漫、漢樂府之返璞歸真、魏晉南北朝之古風(fēng)勁吹、唐詩鼎盛之百卉千葩、宋詩繼起之再度繁榮、明清詩歌之徘徊不前，乃至近現(xiàn)代詩歌之跌宕起伏娓娓道來，并從不同時期的詩歌發(fā)展流變中凝練出一種“采

《唐詩三百首鑒賞》采用的是清代文學(xué)家蘅塘退士(孫洙)《唐詩三百首》的選本，篇目、排序一概未動，翻譯內(nèi)容是本書的重點。為了便于讀者閱讀和理解，書稿還增加了詩人簡介、對原作思想與藝術(shù)特色進(jìn)行簡要評析的說明以及詞語典故的注釋。本書由余娥編著，各部分翻譯內(nèi)容在規(guī)范處理的同時又在風(fēng)格上有所差異，有的譯作在詩行乃至用韻上盡可能貼近

本輯共收錄日本所藏戲曲文獻(xiàn)，如傳奇、雜劇、曲選，共23種，具體內(nèi)容如下�！队何鯓犯�》《伍倫全備記》《五倫全備諺解》《拜月亭記》《玉簪記》致遠(yuǎn)堂刊本(宮內(nèi)廳書陵部藏)，獨深居刊本《玉茗堂四夢》，懷德堂刊本《牡丹亭》，《升平策樂府》，《后雷峰塔》(一名《稱心緣》)，《雷峰塔傳奇》續(xù)書，《升平寶筏》(乾隆四色精抄本)孤本，《

本書是從符號學(xué)的角度對劉三姐形象進(jìn)行研究的專著。除緒論和余論外，全書分為四章，主要論述劉三姐形象的符號化構(gòu)形、原型流變、層累性建構(gòu)以及市場經(jīng)濟語境中的劉三姐形象等。本書借助現(xiàn)代符號學(xué)理論與方法，對作為神話的劉三姐向作為民間信仰的“歌仙”劉三姐的嬗變過程進(jìn)行了深入分析。隨著不同歷史時期文化意義的建構(gòu)策略和意識形態(tài)觀念的轉(zhuǎn)

本書分為八章，內(nèi)容包括：雪域文化與當(dāng)代文學(xué)、20世紀(jì)90年代以來的藏地漢語長篇小說熱、自觀者的在地言說、他觀者的邊地想象、人性之真：凈土上的找尋、宗教之善：雪域高原的精魂、生態(tài)之美：人類家園的守護(hù)、一個主題兩種表達(dá)：漢藏作家的互異闡釋。