石川榮吉、梅棹忠夫等編寫的《文化人類學辭典》（弘文堂，1994）“通過禮儀”條目說：“人的一生就像一根竹子，有著誕生、成人、結婚、死亡等幾個節(jié)。人出生后，要通過一個個人生的節(jié)，并要滿足每個節(jié)應具備的條件，從而獲得新的使命和身份而不斷成長。為此，在一些社會中，在通過人生關口的時候，以保障其平安為目的，需要舉行一連串的儀式

教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于中學教師資格申請者)教育學(適用于

本書是一本愛思索的人喜愛的書。它以專家的深邃思想，又用普通讀者的初涉目光，從中西方文化尋根開始，比較全面地展現(xiàn)了中西方文明在哲學、文化基本精神、思維方式、語言修辭、宗教信仰、社會規(guī)范、文學藝術等方面比較分析。使人們對中西方在這些方面的差異，以及形成差異的原因，有了深層的理解。這對今天的中國人在改革開放和現(xiàn)代化進程中如何

《文化認同論》是在作者1992年出版的《文化認同與文化變遷》一書的基礎上修訂并增加內容而成，該書是中國第1本關于文化認同的學術專著�！段幕�認同論》深入研究了文化認同的基本原理及相關理論，探討了全球化背景下文化認同的新內涵，討論了中華民族當代的文化認同問題，具有明顯的學術價值與現(xiàn)實意義。

該書由101個故事構成，每個故事都是作者、作者的家庭以及朋友親身經(jīng)歷的事情。讀來讓人覺得詼諧幽默的同時也讓讀者明白在和中國人打交道的時候，什么該做、什么不可以做。有些故事介紹中國的禮節(jié)、傳授如何購物、如何討價還價等等；有些故事會指導讀者如何避免尷尬和難堪；還有些故事解釋了一些在外國人看來難以理解、甚至似乎讓人“討厭”的

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