本書(shū)探討互聯(lián)網(wǎng)傳媒語(yǔ)境下網(wǎng)絡(luò)文藝的基礎(chǔ)理論問(wèn)題,全書(shū)由學(xué)理邏輯、理論轉(zhuǎn)型、觀念譜系、價(jià)值構(gòu)建、體式形態(tài)、現(xiàn)狀評(píng)辮、批評(píng)范式等7個(gè)部分、42篇論文組成。主要探討了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體結(jié)構(gòu)、數(shù)字媒介下中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)型及其理論轉(zhuǎn)向、網(wǎng)絡(luò)文藝的體制譜系學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文藝的價(jià)值取向與審美選擇、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的規(guī)律與悖論、數(shù)字傳媒時(shí)代的圖像表意與文字審
《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊,內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起,先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇,為特色欄目
唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩(shī)的時(shí)代,宋代被稱為詞的時(shí)代。唐詩(shī)宋詞是中華民族繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀而豐富的文化遺產(chǎn)。本書(shū)稿選唐宋詩(shī)詞中的名篇,主要著眼于現(xiàn)行中小學(xué)語(yǔ)文課本所收范圍之內(nèi),選唐詩(shī)21篇,唐宋詞8篇。賞析文字盡求其詳,以滿足有意深入品析賞讀名篇的讀者需要。
《文化差異與普惠金融發(fā)展》內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)以普惠金融發(fā)展為主要研究?jī)?nèi)容,詳細(xì)論述了文化差異與普惠金融發(fā)展之間的關(guān)系。主體內(nèi)容分為四部分,*部分,詳細(xì)介紹了本書(shū)的選題背景與研究意義;第二部分,基于供需視角,構(gòu)建理論模型分析了文化因素對(duì)普惠金融發(fā)展的作用機(jī)理,并以家庭微觀數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)對(duì)這種影響機(jī)制的存在性進(jìn)行了檢驗(yàn);第三部分,
本書(shū)包括《風(fēng)月堂詩(shī)話》、《滹南詩(shī)話》、《論詩(shī)三十首》、《中州集》作者小傳、《歸潛志》作者小傳,及其他散見(jiàn)的金代詩(shī)文評(píng)文獻(xiàn)。 金代詩(shī)論內(nèi)容豐富,別具特色,以《風(fēng)月堂詩(shī)話》、《滹南詩(shī)話》、《論詩(shī)三十首》等為代表。此書(shū)匯集金代所有詩(shī)文評(píng)文獻(xiàn),加以注釋。除了傳統(tǒng)的詩(shī)話、序跋、論詩(shī)詩(shī)之外,還收集一些散見(jiàn)的資料,首次為元好問(wèn)《中州
少時(shí)看《紅樓夢(mèng)》,看王熙鳳一路說(shuō)茄鲞的做法,聲音利落松脆,猶如大珠小珠落玉盤(pán)。放遠(yuǎn)看,園中綠蔭森森,花朵盛放,美人們珠翠繞頭,對(duì)襟衫子上繡著萬(wàn)福如意,老太太端莊雍容又富貴,與村嫗劉姥姥心平氣和地聊天:一派美好意象,說(shuō)不盡的風(fēng)流華貴,繁復(fù)精致。 茄鲞,到底是怎么回事?《紅樓夢(mèng)》中吃的菜,到底是什么味道?看《紅樓夢(mèng)》里的小
本書(shū)對(duì)魏晉清談與詩(shī)歌的演變過(guò)程作了清晰扼要的描述,對(duì)其內(nèi)容及特色做了簡(jiǎn)明的評(píng)述,并揭示清談與詩(shī)歌所呈現(xiàn)的共同質(zhì)素。重點(diǎn)介紹了魏晉士族的主要特點(diǎn),貴族式的隱居、自然審美觀念,以及他們追求名士風(fēng)流所表現(xiàn)出的種種矯揉舛錯(cuò)的根源。對(duì)清議向清談轉(zhuǎn)變的過(guò)程多有作者的會(huì)心之言。對(duì)詩(shī)歌作品、《世說(shuō)新語(yǔ)》常能從文學(xué)、宗教、哲學(xué)、心理學(xué)多
本書(shū)從歷時(shí)性和共時(shí)性的雙重維度系統(tǒng)地展示了《三國(guó)演義》在泰國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的傳播的動(dòng)態(tài)過(guò)程,并分析這套傳播機(jī)制及其背后的深層動(dòng)因,總結(jié)《三國(guó)演義》在泰國(guó)傳播的模式!度龂(guó)演義》在泰國(guó)的傳播是個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程,根據(jù)傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點(diǎn)等方面的差異,可將整個(gè)傳播過(guò)程劃分成2個(gè)傳播階段,分別歸入上下
民間敘事是民間文學(xué)中敘事文學(xué)作品的總稱,包括民間神話、傳說(shuō)、故事和民間史詩(shī)、民間故事詩(shī)等等具有故事情節(jié)的作品。 民間敘事是民間文學(xué)的一種,民間文學(xué)是立體的文學(xué)。民間文學(xué)的立體性表現(xiàn)在許多方面,如表演性、實(shí)用性、流傳中的變異、與環(huán)境和觀眾的互動(dòng)關(guān)系等等。 本書(shū)用六維的立體思維對(duì)民間文學(xué)進(jìn)行全面的立體研究,即從各個(gè)不同角度
道咸以降,清人宗宋蔚然成風(fēng),宋詩(shī)選相當(dāng)可觀。本書(shū)作者本著不求完整體系、力求解決問(wèn)題的原則,綜合考察有清一代宋詩(shī)選,擇取王朝文治、詩(shī)學(xué)思潮、地域文化、交游網(wǎng)絡(luò)及宋詩(shī)學(xué)建構(gòu)等維度作了較為深入而細(xì)致的探討。本書(shū)資料翔實(shí),分析平允,將資料分析與理論闡述、宏觀敘述與微觀剖析相結(jié)合,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力,對(duì)于深化宋詩(shī)研究乃至清代詩(shī)學(xué)研