新女性的命運(yùn)是中國(guó)現(xiàn)代化歷程的一個(gè)重要縮影，她們身上的精神性追求及其內(nèi)在困境，能真切地反映中國(guó)現(xiàn)代人格重塑過(guò)程中的張力與缺失。本書(shū)以離家作為新女性生命史與精神史的起點(diǎn)；離家在開(kāi)啟她們追求獨(dú)立之路的同時(shí)，亦使得歸屬感問(wèn)題始終如影隨形。獨(dú)立與歸屬這兩方面的緊張關(guān)系在此后的學(xué)潮愛(ài)情革命以及物質(zhì)等歷史環(huán)節(jié)中都有充分體現(xiàn)。在這過(guò)

本書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨協(xié)商民主實(shí)踐與協(xié)商民主思想的歷史演進(jìn)為研究起點(diǎn)，系統(tǒng)論證了中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主理論的實(shí)踐基礎(chǔ)及理論發(fā)展的內(nèi)在理路。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)中西協(xié)商民主的比較來(lái)論證中國(guó)特色協(xié)商民主的自主性創(chuàng)新以及中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主理論與制度架構(gòu)，并對(duì)進(jìn)一步發(fā)展完善中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的路徑創(chuàng)新提出了相關(guān)建議。

本書(shū)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從關(guān)于養(yǎng)老模式轉(zhuǎn)變和養(yǎng)老社會(huì)化的理論思考出發(fā)，基于中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)需求增長(zhǎng)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，總結(jié)分析了社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系目標(biāo)演進(jìn)和建設(shè)進(jìn)展情況，深刻揭示了中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)中存在養(yǎng)老服務(wù)需求巨大與供給不足的矛盾現(xiàn)象，創(chuàng)新性地引入“低水平均衡陷阱”解釋這一矛盾現(xiàn)象產(chǎn)生的深層原因，系統(tǒng)提出了走出這一陷阱

腐敗與反腐敗問(wèn)題的本質(zhì)是權(quán)力的濫用與權(quán)力的制約問(wèn)題，通過(guò)權(quán)力制約權(quán)力和權(quán)利制約權(quán)力將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里是反腐敗的根本措施，這就需要法學(xué)研究者能夠在反腐敗機(jī)制體制和制度創(chuàng)新方面有所貢獻(xiàn)。公民參與反腐敗問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是通過(guò)公民權(quán)利制約國(guó)家權(quán)力，即是運(yùn)用權(quán)利制約權(quán)力的反腐機(jī)制，這就涉及到權(quán)利與權(quán)力這一對(duì)法理學(xué)的核心命題，在這一

治理有效對(duì)村民自治提出了更高要求：村莊治理不僅需民主而且要有效。不同于村莊稟賦的既有主要進(jìn)路，本書(shū)試圖從村民參與維度來(lái)探討治理有效何以可能。在梳理公共參與和村民自治的歷史演進(jìn)后，本書(shū)建構(gòu)了村民參與中民主與效率的關(guān)系模型。定量研究表明，村民參與中的民主與效率呈正相關(guān)關(guān)系；質(zhì)性研究表明，可治理的民主是實(shí)現(xiàn)民主與效率整合的關(guān)

這套叢書(shū)，試圖站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局這兩個(gè)大局，以及新發(fā)展格局和大安全格局這兩個(gè)格局的高度，立足兩個(gè)一百年歷史交匯期的特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從不同角度和維度，全景式、大視野認(rèn)識(shí)國(guó)家安全。 本書(shū)把目光投向星辰大海，放眼太空、極地、深海，探討這些未知或并不熟知的領(lǐng)域如何影響國(guó)家安全。

這套叢書(shū)，試圖站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局這兩個(gè)大局，以及新發(fā)展格局和大安全格局這兩個(gè)格局的高度，立足兩個(gè)一百年歷史交匯期的特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從不同角度和維度，全景式、大視野認(rèn)識(shí)國(guó)家安全。 本書(shū)從一個(gè)新的視角理解統(tǒng)籌發(fā)展和安全的深刻內(nèi)涵。研究氣候變化如何影響人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)組織形態(tài)，如何影響國(guó)

總體國(guó)家安全觀(guān)學(xué)習(xí)綱要（16開(kāi)）

新時(shí)代，是中國(guó)的時(shí)代，是自信的時(shí)代。真的自信，是刻在基因，源自靈魂的；真的自信，是直面問(wèn)題，給出答案的；真的自信，是道路與理論互證，是制度與文化交融。今天，站在中華民族偉大復(fù)興的歷史門(mén)檻，唯有訴諸真理的力量，才能令我們獲得真正的自信，正確回答那些曾經(jīng)揮之不去的問(wèn)題為什么中國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期統(tǒng)一的國(guó)家？為什么中國(guó)的政治體制是一

本書(shū)作者選取錫良這一典型人物，搜集大量史料，包括館藏檔案、時(shí)人日記、研究論文等，以唯物史觀(guān)作為觀(guān)察歷史的出發(fā)點(diǎn)，尊重客觀(guān)歷史，著眼于錫良在清末新政中的所作所為，以較為翔實(shí)的史料為依托，展示了錫良這一人物的豐滿(mǎn)形象，進(jìn)而探索其所身處的歷史環(huán)境與時(shí)代背景。本書(shū)對(duì)豐富和拓寬相關(guān)領(lǐng)域的研究具有借鑒和參考意義。本書(shū)不涉及疆域歷史