本書共分為“國魂與革命”“離異與回歸”“交流與融匯”“學(xué)術(shù)與教育”4個部分，共計46篇文章，涉及不同時期的不同文化史研究內(nèi)容，如張謇與中國近代化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、中外近代化比較、文化創(chuàng)新、教育與文化等，為我們了解一代史學(xué)泰斗在歷史之辨中的文化之思提供了重要的文本。

本書從文明與文化的多義內(nèi)涵、中外學(xué)科與學(xué)術(shù)之道、歷史影像中的文化記憶、媒體與人文的新視域等方面，分別研討貫穿始終的核心問題：思想的主體性與文化共同體之間如何相互塑造。西方知識雖已經(jīng)深深嵌入中國的文化傳統(tǒng)之中，我們的知識結(jié)構(gòu)已現(xiàn)代化，成為世界知識版圖中重要的組成部分。但中國千百年凝練的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)并未被連根拔起，而是與西方知

本書是約瑟夫著作全集系列之四。這篇經(jīng)典的辯護文大約寫于公元97年。雖然約瑟夫本人因為投降羅馬政權(quán)而被本民族視作叛徒,但他還是在這部書中駁斥了來自亞歷山大的反猶太雄辯家阿皮安的毀謗,還擊了埃及人和希臘人對猶太人及猶太文化的詆毀,試圖證明摩西律法的崇高法則是無與倫比的。

本書上卷以亞洲為起點，敘述從世界文化的起源至歐洲的興起的歷史事實，中間還穿插了東方文化的發(fā)展及其對歐洲的影響。下卷從世界列強的形成和殖民事業(yè)的發(fā)展講起，系統(tǒng)闡述了歐洲列強如何主導(dǎo)近代世界史的進程。

本書是德國歷史學(xué)家、文學(xué)家曼弗雷德·馬伊的代表作，也是德國zui暢銷的世界歷史普及讀物。它以其生動淺顯流暢的文字，將人類數(shù)千年的歷史脈絡(luò)清晰地濃縮在這本普及讀物中。書中配以大量精美的、極具歷史價值的插圖，使得本書特別具有閱讀價值。本書內(nèi)容言簡意賅，尤其對那些想系統(tǒng)了解世界歷史全貌的人們更有裨益。

劍橋一戰(zhàn)史系列：采用全球性視角，對第一次世界大戰(zhàn)的軍事、政治和文化進行了全面、詳盡的敘述。 《劍橋第一次世界大戰(zhàn)史》第1卷《全球戰(zhàn)爭》全面敘述了這場戰(zhàn)爭的軍事史。一個由杰出歷史學(xué)家組成的國際團隊詳細記述了全球主義如何使一場大戰(zhàn)成為可能，帝國主義擴張又如何演變成巨大災(zāi)難，戰(zhàn)爭逐年擴大的規(guī)模和破壞力遠遠超過了人們在1914

劍橋一戰(zhàn)史系列：采用全球性視角，對第一次世界大戰(zhàn)的軍事、政治和文化進行了全面、詳盡的敘述。 第二卷敘述的內(nèi)容主要關(guān)注第一次世界大戰(zhàn)這場空前規(guī)模的戰(zhàn)爭對各國行政體系、軍事動員系統(tǒng)以及社會經(jīng)濟的影響。 戰(zhàn)爭的發(fā)生和持續(xù)，首先改變了各國的行政系統(tǒng)運行，文職部門與軍方的關(guān)系也產(chǎn)生了變化，政府權(quán)力的分配不僅取決于制度的設(shè)計，在戰(zhàn)

劍橋一戰(zhàn)史系列：采用全球性視角，對第一次世界大戰(zhàn)的軍事、政治和文化進行了全面、詳盡的敘述。 第三卷集中描繪第一次世界大戰(zhàn)期間，各個戰(zhàn)場及后方的社會生活，并從整體上介紹戰(zhàn)爭期間各國的文化以及戰(zhàn)爭紀(jì)念活動。 各章作者從全球性的宏觀視角出發(fā)，審視了戰(zhàn)爭期間的人口流動、家庭關(guān)系變遷、不同家庭成員的境遇、社會生產(chǎn)分工的變化、難民

古羅馬史

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機構(gòu)，為促進和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個學(xué)術(shù)交流的園地。本書稿為第十九輯，收入18篇文章，設(shè)六個欄目�！暗谝粚每鐕�史研究青年學(xué)者論壇”論文選登了6篇文章，這6篇文章選題新穎，行文嚴(yán)謹，符合學(xué)術(shù)出版規(guī)范，所涉主題有“費邊社會主義