本書為配合“我心匪石黃君書法回鄉(xiāng)匯報(bào)展”而編輯的書法作品與評(píng)論合集，分上、下兩冊(cè)。上冊(cè)收入黃君近20年來(lái)創(chuàng)作的書法作品116件，其中“日課”(臨習(xí)古今經(jīng)典作品)28件，“詩(shī)翰”(用自作詩(shī)詞創(chuàng)作的書法)62件，“對(duì)聯(lián)”28副(多半為自撰)，其它非自撰文字內(nèi)容的斗方、卷軸10件。下冊(cè)收入當(dāng)代文藝名家41人對(duì)黃君書法詩(shī)文的評(píng)

本書堅(jiān)持以會(huì)通中外語(yǔ)言文化、關(guān)注學(xué)科發(fā)展前沿、注重基礎(chǔ)應(yīng)用研究、促進(jìn)人文學(xué)術(shù)交流為宗旨，探討不同語(yǔ)言與文化理論、交流最新研究動(dòng)態(tài)，挖掘語(yǔ)言與文化多元化特征。教育與語(yǔ)言學(xué)卷共分5個(gè)部分，收錄29篇論文。論壇特稿欄目關(guān)注學(xué)科發(fā)展前沿，展現(xiàn)最新學(xué)術(shù)成果。項(xiàng)目動(dòng)態(tài)追蹤欄目注重語(yǔ)言文化項(xiàng)目最新動(dòng)態(tài)的交流。外語(yǔ)教育教學(xué)研究欄目注重

原道（第40輯）

本書收集國(guó)學(xué)的三種形態(tài)，特色文化城市與中國(guó)城市化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，第四次工業(yè)革命與產(chǎn)業(yè)政策的轉(zhuǎn)型等28篇論文。

本書內(nèi)容包括：古原子能說(shuō)、影印《斷蔗山房詩(shī)稿》序、中國(guó)近代翻譯詩(shī)歌及其主要特點(diǎn)、黃公渚選注《玉臺(tái)新詠》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、論錢基博與《韓愈志》、陶淵明在民國(guó)時(shí)期的接受和傳播——以《自祭文》為代表、作為時(shí)空漂浮物的祥子——論老舍的《駱駝祥子》等。

《林下曉拾》一書主要收錄了劉曉林先生在長(zhǎng)期在農(nóng)村基層一線社會(huì)治理實(shí)踐探索與理論思考，也收錄了部分報(bào)刊公開發(fā)表的與其工作密切相關(guān)的報(bào)道。全書分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)偶感、一線偶思、阜外偶拾、案頭偶成以及附錄：報(bào)刊偶記幾部分。書中的許多調(diào)研文章不僅具有一定的針對(duì)性，指導(dǎo)性，而且具有一定的文藝品位；有許多文章雖寫在多年之前，其某些觀點(diǎn)在現(xiàn)在

本書為論文集，主要分為粵西方志整理嶺南文學(xué)研究粵地民俗文化學(xué)人哲思板塊，內(nèi)容涉及地方文化、地方志研究、地方民俗與文化研究、文學(xué)現(xiàn)象綜合研究等方面。本書除保留前兩輯的粵西方志、嶺南文學(xué)、粵地民俗與文化、語(yǔ)言文學(xué)、新聞傳媒等研究專題外，亦有對(duì)當(dāng)下文學(xué)熱點(diǎn)和時(shí)事的關(guān)注，內(nèi)容更為豐富，所涉專題更加廣泛，具有一定的研究?jī)r(jià)值，對(duì)后

本書為作者80歲以后的論著結(jié)集，包括對(duì)本省著名學(xué)者、作家的評(píng)論專著和有關(guān)經(jīng)濟(jì)-社會(huì)發(fā)展、魯迅研究、文化學(xué)研究及文藝評(píng)論等內(nèi)容，主觀上反映了作者本身暮年的生活狀態(tài)、思想界域、情感波紋，客觀上則也反映了一些社會(huì)的、生活的、文化的與文學(xué)藝術(shù)的情狀和積淀。

歷史雖然是逝去的往昔，但卻無(wú)時(shí)不影響著現(xiàn)在。說(shuō)歷史，談文化，思考當(dāng)下學(xué)術(shù)。著名歷史學(xué)者羅志田先生嘗試把一些學(xué)院的見解普及到文化報(bào)刊的非學(xué)院讀者范圍，在公眾和社會(huì)的學(xué)術(shù)興趣日趨增強(qiáng)之時(shí)，把日新月異的學(xué)院研究以可讀的方式表述出來(lái)。

本書收錄12部中外偉大著作，包括《論語(yǔ)》、《莊子》與《壇經(jīng)》，《史記》、《文心》與《紅樓》，《歷史》、《斐多》與《書簡(jiǎn)》，《精神》、《國(guó)富》與《正義》，從不同的角度切入一個(gè)共通的主旨：如何成人。6部中國(guó)經(jīng)典，既融通儒道釋，又覆蓋文史哲，其核心問題是人的仁愛、感悟與超越。6部西方經(jīng)典，從古希臘、古羅馬，到文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)