本書是關(guān)于日常語(yǔ)言中的邏輯謬誤的代表作。在不到200頁(yè)的篇幅中，作者分門別類，足足闡述了170余種語(yǔ)言邏輯謬誤，包括訴諸情感、暗示、不正確推理、模棱兩可、過(guò)度簡(jiǎn)單化、錯(cuò)誤的比較……本書可以作為一本自查和預(yù)防手冊(cè)，幫助你不輕易被有毒的邏輯說(shuō)服，也能更好地組織自己的語(yǔ)言，以理服人。

特魯別茨柯依是布拉格語(yǔ)言學(xué)派的重要代表人物，是20世紀(jì)深有影響力的語(yǔ)言學(xué)家之一。他在語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文化等領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)影響，對(duì)音系學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)尤為突出，被譽(yù)為現(xiàn)代音系學(xué)之父。本書分為上下兩篇，上篇從特魯別茨柯依音系學(xué)著作一手文本出發(fā)，多角度解析其音系學(xué)思想；下篇精選特魯別茨柯依在普通音系學(xué)領(lǐng)域的短篇經(jīng)典著作19種，

這是一本知識(shí)讀物。德國(guó)漫畫家卜勞恩用漫畫《父與子》呈現(xiàn)出了自己與兒子相處時(shí)的溫馨與幸福，這些幽默的小故事也讓父子之情更加生動(dòng)有愛。為了讓孩子更好地理解和閱讀《父與子》,同時(shí)也為了更好地進(jìn)行孩子的閱讀寫作能力訓(xùn)練，本書根據(jù)《父與子》的漫畫情節(jié)，寫出了對(duì)應(yīng)的故事，生動(dòng)活潑有趣，其中的好句用紅色標(biāo)注，方便孩子摘抄學(xué)習(xí)，讓孩子

本書特別適合寫作新手和進(jìn)階寫手閱讀，能夠幫助前者建立寫作的底層認(rèn)知，培養(yǎng)其自媒體運(yùn)營(yíng)和AI實(shí)操能力，能夠幫助后者放大自己的行業(yè)影響力，最終成為懂內(nèi)容、懂用戶、懂平臺(tái)、懂賺錢、懂AI的超級(jí)個(gè)體。想要建立自媒體認(rèn)知和提升邏輯思維能力的朋友也不能錯(cuò)過(guò)這本書。另外，本書也適合作為學(xué)校、傳媒公司或相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教材使用。

新文科新外語(yǔ)教育教學(xué)研究

本書是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的經(jīng)典著作，是心理空間和概念整合理論的集大成者。作者采用大量翔實(shí)的例證，探究了使人類區(qū)別于其他物種的強(qiáng)大認(rèn)知機(jī)制概念整合。本書不僅發(fā)展了原有的心理空間理論，展示了概念整合的普遍作用和基礎(chǔ)地位，還探究了語(yǔ)言和思維的關(guān)系這個(gè)古老的問(wèn)題。作者批評(píng)了語(yǔ)言能力天賦和語(yǔ)言產(chǎn)生呈現(xiàn)漸進(jìn)性等理論，對(duì)人類思維的整合能力發(fā)

CSSCI來(lái)源集刊，聚焦語(yǔ)言學(xué)專業(yè)領(lǐng)域�！墩Z(yǔ)言研究集刊》主要刊登漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，包括傳統(tǒng)的文字、音韻、訓(xùn)詁和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)義、方言、修辭等方面的學(xué)術(shù)論文、評(píng)論、隨筆等，適合從事漢語(yǔ)言學(xué)研究的國(guó)內(nèi)外學(xué)者參考閱讀�！墩Z(yǔ)言研究集刊》系連續(xù)出版物，本書為第三十三輯。

由陜西師范大學(xué)語(yǔ)言資源開發(fā)研究中心主辦，邢向東任主編。開設(shè)“語(yǔ)言資源保護(hù)開發(fā)研究”“一帶一路語(yǔ)言文化研究”“漢語(yǔ)方言研究”“民族語(yǔ)言研究”“民俗文化及語(yǔ)言研究”“出土文獻(xiàn)和民間文書語(yǔ)言研究”“漢字與中華文化研究”“調(diào)查實(shí)錄”等。以中國(guó)語(yǔ)言資源和文化資源的保護(hù)、開發(fā)、研究為宗旨，為廣大語(yǔ)言學(xué)者、文化學(xué)者和研究生提供學(xué)術(shù)交

本書共分為七章，內(nèi)容包括：緒論，委婉語(yǔ)研究回顧，委婉語(yǔ)詞研究的理論框架，委婉語(yǔ)詞使用的時(shí)間維度，意向性與委婉語(yǔ)詞、隨附性與委婉語(yǔ)詞，外延內(nèi)涵傳承與委婉語(yǔ)詞、結(jié)論。

本書是一本幫助讀者提高應(yīng)答技巧，解決生活中的接話難題，從容游走于各種場(chǎng)合，避免陷入尷尬境地的口才類書籍。解決問(wèn)題的根源在于思維模式上，因此本書更注重接話的邏輯思維養(yǎng)成。很多時(shí)候并不需要你給出正確的答案，而在于你用什么方式去回答。再進(jìn)一步說(shuō)，方法與技巧是死的，思維卻是活的。面對(duì)不同的人、不同的場(chǎng)合，靈活運(yùn)用接話的技巧，就