《論語(yǔ)》是研究孔子文化的手材料，一直被奉為“置之四海而皆準(zhǔn)，行之萬(wàn)世而不�！钡娜寮医�(jīng)典，其重要性不言而喻。然而，兩千多年來(lái)，在成百上千余種《論語(yǔ)》注本和譯本中，哪些是精華，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚無(wú)定論。這種不分軒輊的文化現(xiàn)象勢(shì)必影響民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文

《儒家社會(huì)與道統(tǒng)復(fù)興：與蔣慶對(duì)話》圍繞以人為本、建立和諧社會(huì)的儒家理想，探討了這一理想的具體內(nèi)容應(yīng)該是什么？發(fā)展的前景究竟在哪里？特別是，它同現(xiàn)代社會(huì)的各種制度與思想形態(tài)的關(guān)系到底如何？書(shū)中各篇涉及了儒家憲政與西式民主、國(guó)教制度與政教分離、三綱五常與男女平等、民族精神與普世價(jià)值、王道仁政與世界和平、政治儒學(xué)與心性儒學(xué)、

距今近兩千年的班固，借助于劉歆的《七略》，對(duì)先秦時(shí)期的中國(guó)學(xué)術(shù)做了一個(gè)大致的介紹，列舉了先秦時(shí)期中國(guó)學(xué)術(shù)中的最為重要的十家，其中之一就是陰陽(yáng)家。在談到陰陽(yáng)家的起源的時(shí)候，班固說(shuō)道：“陰陽(yáng)家者流，蓋出于羲和之官。敬順吳天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)，此其所長(zhǎng)也。及拘者為之，則牽于禁忌，泥于小數(shù)，舍人事而任鬼神�！斑@句話的前半

《忠經(jīng)》，全書(shū)共分十八章，是一部完全仿照《孝經(jīng)》體例而作的儒家經(jīng)典。《孝經(jīng)》是一部重要的儒家經(jīng)典，是“儒家十三經(jīng)”中篇幅最短的一部，全書(shū)共分十八章，以孔子與其門(mén)人曾參談話的形式，對(duì)孝的含義、作用等問(wèn)題加以闡述，并首次將孝親和忠君聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為忠是孝的發(fā)展和延續(xù)。于是，以忠為主題的《忠經(jīng)》應(yīng)運(yùn)面生，忠、孝思想開(kāi)始成為儒家

本書(shū)立足于人類(lèi)文化的全球化背景，尤其是從西方哲學(xué)文化的宏觀視野下，多角度、多層面地探討儒學(xué)文化的價(jià)值判斷與現(xiàn)代命運(yùn)，就人的教育與培養(yǎng)、社會(huì)穩(wěn)定與治理、儒學(xué)價(jià)值的現(xiàn)代落實(shí)與實(shí)踐、西學(xué)與儒學(xué)、儒學(xué)文化與東亞經(jīng)濟(jì)及社會(huì)管理、儒學(xué)精神與社會(huì)改造、儒學(xué)文化與中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展、儒學(xué)文化的海外傳播與世界價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行深入而富有建設(shè)性的

本書(shū)是作者張玉良先生十幾年潛心研究的結(jié)果，作者收集老子古今注譯本百余種，經(jīng)過(guò)十多次修改補(bǔ)充，力求作到深入探索老子原義，文字表述簡(jiǎn)潔明白。本書(shū)按老子八十一章順序，逐章譯解，全書(shū)包括原文、注釋、意譯、解說(shuō)和參考注解五部分。本書(shū)的原文以魏晉時(shí)期王弼注本為主，參考1973年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土帛書(shū)老子甲乙本，1993年郭店楚墓出

孔子及其思想的歷史定位和價(jià)值判斷，在20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了很富戲劇性的落差，尊孔與批孔的思想政治斗爭(zhēng)幾乎貫穿了大半個(gè)世紀(jì)。文革結(jié)束后，對(duì)孔子及其思想的研究和討論排除了政治因素的干擾，取得了顯著成績(jī)，但學(xué)術(shù)界對(duì)孔子思想的當(dāng)代價(jià)值仍存在不同的認(rèn)識(shí)。本書(shū)對(duì)孔子及其思想百年來(lái)的歷史命運(yùn)進(jìn)行了梳理，史論結(jié)合，在一些重要問(wèn)題上提出了獨(dú)

我們看中國(guó)歷史。大凡一個(gè)時(shí)代看重向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。則社會(huì)安定。個(gè)人價(jià)值也能實(shí)現(xiàn)。如果我們拋棄傳統(tǒng)，一味高歌猛進(jìn)、則吃虧的只能是我們自己�？鬃邮且粭l線，把中國(guó)歷史串起來(lái)。沒(méi)了孔子、中國(guó)文化就像一條斷了線的珍珠，滿地亂滾。生活中常讀《論語(yǔ)》，想想孔子的話，也許我們的心態(tài)會(huì)好些，智慧會(huì)多些。如果你要我為人生開(kāi)一個(gè)神奇的方子，我開(kāi)不

《易經(jīng)》是研究自然事物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的中國(guó)古代哲學(xué)著作，向稱百科之母，萬(wàn)事之則，群經(jīng)之首，學(xué)問(wèn)之宗。因而也是中醫(yī)理論體系的綱領(lǐng)�！兑捉�(jīng)》著重在闡明易學(xué)與醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)淵源關(guān)系，易理對(duì)醫(yī)理的

本書(shū)收錄了《儒家的宗教觀及其現(xiàn)實(shí)意義》、《精神強(qiáng)力論》、《儒學(xué)與中華民族精神探析》、《對(duì)儒學(xué)傳統(tǒng)與民話精神關(guān)系的點(diǎn)滴思考》等28篇國(guó)際上近年來(lái)儒學(xué)研究的最新論文。