目前，政府改革已經(jīng)成為法治政府建設(shè)的一項重要內(nèi)容之一。法治政府建設(shè)是否取得成效的關(guān)鍵在于政府機(jī)構(gòu)等領(lǐng)域的相關(guān)改革是否取得進(jìn)展與突破。本書主要圍繞政府改革的相關(guān)內(nèi)容而展開闡述的。全書主要分為行政體制改革篇、政府職能轉(zhuǎn)變篇、政府機(jī)構(gòu)調(diào)整篇、政府管理創(chuàng)新篇等四大章節(jié)內(nèi)容對我國政府改革的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了全方面的介紹和闡述。主要從

所謂“行政主導(dǎo)型”社會管理模式主要涵括三個基本要素：(1)在主體職能方面，是以行政機(jī)關(guān)為主導(dǎo)，而以社會組織和公民為輔佐；(2)在治理手段方面，是以行政管理為主要方式，以市場調(diào)控為次要方式；對于不同類型的社會組織政府采取區(qū)別對待，選擇性支持和選擇性限制相結(jié)合的方針；(3)在法律規(guī)制方面，是以行政法規(guī)、規(guī)章等為主組成社會治

控制并減輕水災(zāi)危害是我國面臨的一個重大現(xiàn)實(shí)問題。本書詳細(xì)闡述了新中國成立初期湖北省各級黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)人民抗洪救災(zāi)的實(shí)踐，全面總結(jié)了其中的經(jīng)驗與教訓(xùn)。通過抗洪救災(zāi)這一重大事件，分析新生政權(quán)在內(nèi)憂外患、執(zhí)政資源匱乏的社會轉(zhuǎn)型背景下，如何積極應(yīng)對災(zāi)害、整合社會、獲得擁護(hù)、鞏固政權(quán)，為我國當(dāng)前的抗洪救災(zāi)工作提供經(jīng)驗和借鑒，這正

社會管理及公共安全日益成為突出且深具現(xiàn)實(shí)意義的重大問題，華東政法大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院組織編輯的《中國公共安全研究報告》展示了我國學(xué)術(shù)界關(guān)于這一問題的研究成果，并為我國的公共安全管理提供了智力支持。

《把劍長歌：梅州公安文化勵警探索與實(shí)踐》描寫的是梅州公安警察探索與實(shí)踐的故事�！栋褎﹂L歌：梅州公安文化勵警探索與實(shí)踐》共分為7部分：思想引路；民意為本；創(chuàng)新進(jìn)取；多彩家園；幸福警隊；衛(wèi)士之光；后記。內(nèi)容有：扎根文化土壤構(gòu)筑多彩家園；警體文化“點(diǎn)、線、面、體”；老百姓滿意是永恒目標(biāo)；因為使命，他們奮勇向前；圍繞“四條主線

《殯葬設(shè)施生態(tài)建設(shè)與管理》作為現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)的一門專業(yè)核心課程，教材內(nèi)容包括殯葬設(shè)施基本建設(shè)、園林綠化工程、生態(tài)建設(shè)與管理、設(shè)施設(shè)備維護(hù)管理、環(huán)境與安全管理以及殯葬設(shè)施國際標(biāo)準(zhǔn)體系認(rèn)證等，基本覆蓋了殯葬設(shè)施建設(shè)與管理的主要內(nèi)容�！稓浽嵩O(shè)施生態(tài)建設(shè)與管理》具有如下特點(diǎn)：一是在完整嚴(yán)密概念的基礎(chǔ)上，全面、系統(tǒng)地闡述

《殯葬文化生態(tài)學(xué)》闡述了文化生態(tài)的基本內(nèi)涵、功能定位，分析了文化生態(tài)學(xué)的理論構(gòu)架，對中華文化生態(tài)進(jìn)行了剖析；借用殯葬生態(tài)科學(xué)的概念、理論和方法對殯葬文化現(xiàn)象進(jìn)行研究，在對殯葬文化進(jìn)行生態(tài)分析的基礎(chǔ)上，采用整體的、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析特定歷史背景下的殯葬問題，尋找并保持殯葬文化與其所依存的社會生態(tài)環(huán)境之間的動態(tài)平衡，研究了殯葬

《中國初創(chuàng)公益組織財務(wù)管理手冊》由如何管理資金、如何管理物資、如何管理票據(jù)、如何建立審批流程、如何清晰收支記錄、如何管理項目預(yù)算、如何編制財務(wù)報告、如何正確進(jìn)行財務(wù)公開、關(guān)于稅務(wù)那些事兒九章構(gòu)成。

《慈善事業(yè)發(fā)展叢書：新中國慈善制度發(fā)展研究》主要內(nèi)容包括：綜合性法律規(guī)范、慈善組織法律規(guī)范、慈善捐贈法律規(guī)范、志愿服務(wù)法律規(guī)范、日常性捐贈、應(yīng)急性捐贈、集中性捐贈、民營企業(yè)慈善參與活躍度逐漸增強(qiáng)，捐款數(shù)額較大、定向捐贈逐漸增多，捐贈者的慈善成熟度增強(qiáng)等。

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