本書共分為上、下兩篇:上篇為西北農(nóng)林科技大學師生創(chuàng)作的主題為“秦嶺之美、生態(tài)中國”的獲獎論文15篇和以“秦嶺生態(tài)文明教育活動”為主題的獲獎徽標作品14件,生動展現(xiàn)了西北農(nóng)林科技大學在校師生對于秦嶺之美的理解與感悟;下篇圍繞秦嶺生態(tài)文明教育課程這一主題,精心篩選收錄了課程開設10年來學生的心得體會25篇以及學生撰寫的調(diào)研
本書稿針對內(nèi)蒙古礦山地質(zhì)環(huán)境存在的問題,按照“因地制宜、綜合整治、宜耕則耕、宜草則草、宜林則林、宜工則工、宜景則景”的原則,歸納整理了內(nèi)蒙古礦山生態(tài)修復、農(nóng)牧業(yè)用地、建設用地、空間再用、休閑公園、文化造景、邊采邊治、礦山公園、植被恢復共九種礦山生態(tài)修復治理及利用模式,并提出了相應的恢復治理技術和方法。本書稿為內(nèi)蒙古礦山
三門灣為浙江東部沿海半封閉海灣,寬淺型多汊港灣。在對三門海岸帶地區(qū)各類資源環(huán)境要素進行專項調(diào)查分析的基礎上,整理繪制本圖集,分為自然地理、地質(zhì)環(huán)境、自然資源、國土空間狀態(tài)及變化、生態(tài)環(huán)境狀態(tài)及變化部分,以影像圖、矢量圖、分布示意圖、變化形勢對比圖、資源分布圖、風險評價圖等形式加以展現(xiàn),并以此為基礎,對三門灣海岸帶地區(qū)的
本書稿對寧夏回族自治區(qū)固原市彭陽縣40年來的生態(tài)建設進行了階段性總結(jié)。彭陽縣1983年成立,歷屆縣委、縣政府始終堅持科學發(fā)展觀和“生態(tài)立縣”方針不動搖,改土治水,治貧致富,探索出一條具有彭陽特色的富民強縣發(fā)展之路。書稿共分為7部分,分別是生態(tài)彭陽、彭陽縣政協(xié)調(diào)查調(diào)研、林草植被恢復保護、水土保持、生態(tài)環(huán)境衛(wèi)生、表彰獎勵、
《天津市北辰區(qū)環(huán)境保護志》是由天津市北辰區(qū)檔案館(方志辦)、天津市北辰區(qū)生態(tài)環(huán)境局編纂的地方志書。全書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,客觀、全面、翔實地記述了北辰區(qū)環(huán)境保護的發(fā)展狀況,總結(jié)了歷
本研究為生態(tài)文明建設“一體兩用”論的應用范圍向經(jīng)濟社會發(fā)展水平較低的鄉(xiāng)村拓展,進行了一次嘗試性研究。上篇部分,通過將“一體兩用”論應用于鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設研究,系統(tǒng)闡釋鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)、人居環(huán)境、自然資源相對于“人的需要”而言的協(xié)調(diào)關系,進而形成了鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設的強體善用主張。通過明確現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設機制改進的重點,
本書以干旱半旱區(qū)的新疆北部為研究靶區(qū),針對山區(qū)土壤瘠薄、礦區(qū)開發(fā)過程中導致的植被破壞和種子極度稀少,平原荒漠區(qū)水分匱乏如何實現(xiàn)免灌條件下的自然恢復等亟待解決的科學問題開展研究。根據(jù)本書的研究內(nèi)容,首次冒昧地提出了在干旱區(qū)開展生態(tài)修復唯有創(chuàng)造局部的水、土和種子的富集區(qū)才能實現(xiàn),即有取有舍的修復思路;在修復技術上,本著師法
本書是環(huán)境保護方向的書籍,主要研究農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護政策與治理措施,本書從農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論基礎介紹入手,針對農(nóng)業(yè)固體廢棄物資源利用、水資源利用、氣候資源與環(huán)境保護以及土地資源利用與環(huán)境保護進行了研究;另外對農(nóng)業(yè)環(huán)境補貼申領者的環(huán)境保護義務、農(nóng)業(yè)污染治理與管控政策提出了一些建議;接著分析了農(nóng)業(yè)綠色生產(chǎn)與生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,并切入
本教材順應生態(tài)文明作 為時代潮流的趨勢,試圖通 過教材編寫能夠為立德樹人 的生態(tài)文明教育特別是新時 代中國特色社會主義生態(tài)文 明思想和實踐的體系化教育 提供教材支撐;有助于師生 和對生態(tài)文明感興趣的讀者 能從人類文明演進的趨勢和 經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律出發(fā), 理解和把握生態(tài)文明的實質(zhì) ,在厘清生態(tài)文明
本書以云南省九大高原湖泊流域環(huán)境規(guī)制實踐作為研究對象,結(jié)合1950-2015年云南省在九大高原湖泊流域環(huán)境規(guī)制實踐及2016年至今大理州在洱海流域環(huán)境規(guī)制實踐,把云南省九大高原湖泊流域環(huán)境規(guī)制實踐歸納為以污染治理為目標的湖泊流域環(huán)境規(guī)制模式,在對現(xiàn)有模式存在問題分析的基礎上,結(jié)合我國在流域環(huán)境治理提出的更高要求,提出未