本書(shū)精心挑選了13個(gè)紀(jì)念日，引領(lǐng)讀者跟隨時(shí)間腳步、穿越歷史長(zhǎng)河，了解每個(gè)紀(jì)念日的內(nèi)涵和價(jià)值，感受革命先輩的奮斗史。

守正創(chuàng)新的精神文明是具有理論深度的宏大命題，本書(shū)緊扣中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神文明與人類(lèi)文明新形態(tài)、守正創(chuàng)新精神文明與以往人類(lèi)精神文明的兩對(duì)關(guān)系謀篇布局，闡釋守正和創(chuàng)新是人類(lèi)精神文明演進(jìn)的必由之路，理解守正創(chuàng)新精神文明的基本問(wèn)題，分析守正創(chuàng)新精神文明的實(shí)踐進(jìn)路。書(shū)中探討了人類(lèi)精神文明的演進(jìn)及守正創(chuàng)新精神文明的文化淵源

共建共治共享的社會(huì)文明是對(duì)人類(lèi)文明新形態(tài)這一宏大命題的思考與回應(yīng)，本書(shū)緊扣共建共治共享的社會(huì)文明這一前沿問(wèn)題，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗、堅(jiān)持“兩個(gè)相結(jié)合”、中國(guó)式現(xiàn)代化道路等維度分析考察共建共治共享的社會(huì)文明的演進(jìn)邏輯、基本問(wèn)題、實(shí)踐進(jìn)路和價(jià)值意義。書(shū)中闡釋了共建共治共享社會(huì)文明的基礎(chǔ)性問(wèn)題，探討了共建共治共享社會(huì)文明的

本書(shū)按照八個(gè)大的專(zhuān)題——也是構(gòu)成中國(guó)民主政治和政治文明體系的主要制度支柱——展開(kāi)分析，具體包括：稽古開(kāi)新的政治文明新形態(tài)、以人民為中心的馬克思主義政黨國(guó)家、人民民主與國(guó)家意志相統(tǒng)一的全過(guò)程人民民主、植根中國(guó)土壤的新型政黨制度、民主集中高效協(xié)同的國(guó)家治理體系、彰顯自我革命偉力的黨和國(guó)家監(jiān)督體系、平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義

南都公益基金會(huì)作為國(guó)內(nèi)較為領(lǐng)先的基金會(huì)，在推動(dòng)中國(guó)公益行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、理念、人才等多個(gè)維度做出了巨大貢獻(xiàn)。作為基金會(huì)治理的重要環(huán)節(jié)，南都基金會(huì)的理事會(huì)在方向選擇、戰(zhàn)略規(guī)劃方面發(fā)揮重要作用，其理事會(huì)會(huì)議過(guò)程中的民主參與、理事會(huì)秘書(shū)處全員投入、圍繞事業(yè)直面爭(zhēng)論，一直為業(yè)界與學(xué)界好奇而又不得。本書(shū)敘述了南都基金會(huì)成立以來(lái)的

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出:“健全國(guó)家公共服務(wù)制度體系”，“創(chuàng)新公共服務(wù)提供方式”。推進(jìn)地方政府向社會(huì)組織購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)，既是創(chuàng)新公共服務(wù)供給方式、提高公共服務(wù)供給質(zhì)量和供給效率的重大舉措，又是深入推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必經(jīng)途徑。地方政府向社會(huì)組織購(gòu)買(mǎi)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)狀況，積貧積弱的民族危機(jī)使民族復(fù)興成為中國(guó)近代史的開(kāi)篇主題。通過(guò)什么道路實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，成為最重大的時(shí)代命題。中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的接續(xù)奮斗，探索、開(kāi)創(chuàng)和

以人民為中心，既是理論命題，又是基本方略；既是政治立場(chǎng)，又是根本要求。本書(shū)立足于全面闡釋以人民為中心的治理思想如何體現(xiàn)于中國(guó)國(guó)家治理的全過(guò)程，闡釋這種理念在具體治理過(guò)程中的優(yōu)越性，闡明其能夠代表人類(lèi)當(dāng)代價(jià)值和文明發(fā)展方向的依據(jù)，意義重大。本書(shū)立足于中國(guó)治理為什么“能”、中國(guó)治理之“道”何在，從九個(gè)方面分析了中國(guó)治理的特

隨著我國(guó)應(yīng)急管理部的成立，深入開(kāi)展應(yīng)急管理工作，防范化解影響中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重中之重�；�于此，本書(shū)從應(yīng)急警務(wù)所涉及的基本概念、引入跨學(xué)科的研究與撰寫(xiě)思路、從政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多個(gè)學(xué)科角度出發(fā)對(duì)應(yīng)急警務(wù)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析。不僅緊應(yīng)聯(lián)系應(yīng)急警務(wù)的實(shí)操流程，并對(duì)各流程組成部分的概念、基本原則與主要

本書(shū)將中國(guó)共產(chǎn)黨和古代中國(guó)的治理經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)上升到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的層面加以探討，嘗試在理論上說(shuō)明什么是現(xiàn)代中國(guó)的“治理體系”，它有怎樣的普世意義和中國(guó)特色。在中國(guó)的國(guó)家治理實(shí)踐中，更為關(guān)注的方面是特殊或具象的人。比如，精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中會(huì)對(duì)貧困戶(hù)的具體情況進(jìn)行詳盡了解，做出非常有針對(duì)性的安排，而非像西方國(guó)家那樣僅僅按照