神的鼓 天的舞

本書(shū)精心匯集了納蘭性德《納蘭詞》的古本手稿，結(jié)合原文、詞譯、評(píng)論賞析、注釋解疑，輔以情真意切的美畫(huà)，以圖釋文，唯美唯真，為廣大讀者傾力奉上一代才子筆下中國(guó)古典詩(shī)詞的絕美與情韻。

本書(shū)是一部現(xiàn)代詩(shī)歌集，主要歌頌生活和愛(ài)情，有的詩(shī)歌帶有恬靜的鄉(xiāng)土氣息，有的詩(shī)歌含蓄表達(dá)愛(ài)人之間的相依愛(ài)慕，有的詩(shī)歌則來(lái)源于作者的工作經(jīng)歷，作者曾在建筑公司工作，工作的艱苦也賦予詩(shī)歌堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品質(zhì)。全書(shū)飽含作者對(duì)生命和生活的熱愛(ài)和感悟，告訴一些遇到挫折而消沉的人要充滿樂(lè)觀。因此，本書(shū)少了許多普通詩(shī)歌的忸捏煽情，多了一些源

本書(shū)收錄了杏林灣落日、集美龍舟池畔吊屈原、尚忠樓、歸來(lái)堂、延平故壘、鰲園、這潯江里的小舟、落水者、房間里的三位�？�、財(cái)經(jīng)學(xué)院運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、歸來(lái)堂的聲音——寫給2015集美詩(shī)歌快閃、集美的秋天等作品。

本書(shū)共分為“藏地戀歌”、“夢(mèng)想和愛(ài)”、“警事鏗鏘”、“古風(fēng)新續(xù)”共四個(gè)篇章。本書(shū)的創(chuàng)作靈感來(lái)源于對(duì)土地的感恩，來(lái)源于對(duì)生活在西藏這片熱土上可愛(ài)人們的禮贊。本書(shū)通過(guò)作者長(zhǎng)期在基層警線工作、生活的經(jīng)歷，以質(zhì)樸真摯的文字表述了來(lái)自天南海北的人們奮勇向前，用可歌可泣的行動(dòng)?xùn)|事跡堅(jiān)守著祖國(guó)的邊疆，建設(shè)著日益美麗的家園，追求著、實(shí)

南宋孝宗乾道九年(1173)，高郵軍主管學(xué)事王定國(guó)、高郵軍教授趙伯膚、高郵軍學(xué)諭韓濤等人搜訪秦觀著作佚文，共得720篇，分為49卷，其中包括《淮海居士長(zhǎng)短句》三卷，經(jīng)�？焙罂贪嬗⌒�，這也是現(xiàn)存最早的秦觀作品集。今以高郵軍學(xué)本《淮海集》收錄的《淮海居士長(zhǎng)短句》三卷為底本，雕版再刻，回溯宋版精髓。本稿件可以起到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀

《三謝詩(shī)》是宋人唐庚輯注的，嘉泰四年譙令憲重修，為現(xiàn)存三謝詩(shī)篇的最早本子。收南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)詩(shī)四十首，謝惠連詩(shī)五首和齊詩(shī)人謝眺詩(shī)二十一首。系唐氏從《文選》中錄出，輯錄年代已不可考，此書(shū)原刻，早成孤本，明清時(shí)先后由藏書(shū)家邵彌，蔣杲，黃丕烈，汪士鐘，楊紹和等收藏，均珍如拱璧。此書(shū)的文學(xué)價(jià)值在古典文學(xué)史上自不待言，其作為宋版

舍沽諾吉出嫁記·詩(shī)歌篇(上)收集、整理、翻譯了《蜂兒與鮮花》《特吉巴巴》《白猴歸山》《相思鳥(niǎo)》《舍沽諾吉出嫁記》《阿阻阿酉》六篇彝族詩(shī)歌。每篇多以五字為一句排列，彝文、國(guó)際音標(biāo)、漢文相對(duì)照。向讀者展示了彝文出嫁歌的豐富的內(nèi)容，幾乎涉及古代彝族婚禮中的所有禮儀，包括“尋親”“徐蜜直即差”“哈曲組”“肘獲”“初初候”“阿買

本書(shū)作者舊宅后是統(tǒng)靈閣(陶保廉《辛卯侍行記》記載)，當(dāng)?shù)厝朔Q八卦閣、火燒閣，故作者自稱統(tǒng)灑丁，即統(tǒng)靈閣灑掃丁。詩(shī)集共收入了作者創(chuàng)作的300余首詩(shī)歌作品，是作者半個(gè)多世紀(jì)生活的點(diǎn)滴感悟，也是風(fēng)雨歷程的客觀再現(xiàn)。作者以樂(lè)觀主義人生觀為創(chuàng)作基調(diào)，用自己親歷的生產(chǎn)勞動(dòng)、教育教學(xué)、政策研究、從政于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、三農(nóng)、生態(tài)環(huán)保工作為詩(shī)歌的

高家胡同