“博雅漢語”系列教材由北京大學(xué)具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀骨干教師編寫而成，分為三個子系列：綜合系列（9冊）、聽說系列（9冊）、讀寫系列（6冊）。三個子系列之間有機(jī)聯(lián)系，可以配套銜接使用，形成多維度的立體教學(xué)結(jié)構(gòu)，也可以依據(jù)教學(xué)實際需要獨立使用。 教材最突出的特點體現(xiàn)在以下三個方面： 1、編寫思路新，與國際先進(jìn)教學(xué)理念接軌：

《王鼎鈞作品系列：<古文觀止>化讀》作者化讀《古文觀止》經(jīng)典名篇，首先把字義、句法、典故、寫作者的知識背景、境況、寫作緣由等解釋清楚，也就使文言文的字面意思曉白無誤，寫作者的思想主旨凸顯，在此基礎(chǔ)上推進(jìn).分析文章的謀篇布局、修辭技巧、論證邏輯、風(fēng)格氣勢等，使讀者能對文章的優(yōu)長從總體上加以把握、體會、最后再進(jìn)一步，能以博

全書分五部分。第一部分為語源探索。主要從語源上探索漢語詞語的本義以及漢語同義詞之間的差異。第二部分為訓(xùn)詁的理論與實踐，在理論上將訓(xùn)詁分為語言的訓(xùn)詁與言語的訓(xùn)詁，訓(xùn)詁實踐嚴(yán)格遵循相應(yīng)的訓(xùn)詁方法與程序，新見迭出，多能發(fā)人所未發(fā)。第三部分為語法研究，果既注重語言材料，又注重理論方法；既注重描寫，又注重解釋；既注重通語語法，又

《珍本玉篇音義集成》以清揚州詩局本《大廣益會玉篇》爲(wèi)底本，元圓沙書院延祐本、原本《玉篇》殘卷、敦煌《玉篇》殘卷，乃至散見於各種域內(nèi)外古文獻(xiàn)的《玉篇》佚文，都是《玉篇》系列文獻(xiàn)中極爲(wèi)珍貴的材料。本書將它們集成於一編之中，每一字頭下先出底本，之後臚列諸本和佚文；再校以日本內(nèi)閣文庫藏宋十一行本、元圓沙書院泰定本、至正丙申本、

本書探討英漢虛化動詞結(jié)構(gòu)在句法、語義、時體、使用動因、名物化、語法化和詞匯化、語法隱喻、控制度等方面的異同，及造成二者產(chǎn)生差異的原因，研究以對比語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、功能語法等相關(guān)理論為分析工具，從句法、語義、時體、使用動因、語法化、認(rèn)知轉(zhuǎn)喻、語法隱喻等多個層面對英漢虛化動詞結(jié)構(gòu)進(jìn)行了對比。

《弟子規(guī)圖說》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語、行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。

《藏在課本里的成語典故》倘若把中學(xué)階段的語文課文比作滄海。那么，藏在這些課文中的成語可謂一顆顆璀璨的明珠。因為它們天然具有引人入勝的語言魅力，飽含著厚重的歷史文化，閃耀著璀璨的智慧之光。這本精心打造的國學(xué)讀本，可以說是通過成語了解古代文化、增進(jìn)國學(xué)知識的一個窗口。極富匠心的一點是，本書十分注重傳達(dá)成語及相關(guān)內(nèi)容所蘊含的

《中華通韻》是由教育部、國家語委2019年發(fā)布、試行的語言文字規(guī)范。規(guī)范由中華人民共和國教育部語言文字應(yīng)用管理司提出，由國家語言文字工作委員會語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)審定委員會審定。規(guī)范起草單位是中華詩詞學(xué)會。規(guī)范起草人為：鄭欣淼、星漢、趙京戰(zhàn)、李文朝、范詩銀、羅輝、錢志熙、林峰、李葆國�！吨腥A通韻》共有七個部分。一、范圍，二

◎書法，中華民族的古典藝術(shù)，一種關(guān)于文字布局的藝術(shù)形式：既要遵守書寫的普遍章法（規(guī)則），還要融入個人化的自由風(fēng)格，因此書法流派眾多。沒有規(guī)則的自由，不是真正的自由，書法蘊含著如何平衡自由與秩序的中國傳統(tǒng)智慧。◎《中國的文字》一書覆蓋我國13種涉及文字書寫藝術(shù)的非遺項目，包括“維吾爾文書法”“哈薩克文書法”“蒙古文書法”

《溫故知新：例說中國文化往事》精選了多篇歷史上有名文化典故和文壇掌故，按內(nèi)容又進(jìn)行了細(xì)分歸類，思想豐富，語言精練，以典系文，以文肯典，融故事性、知識性、哲理性、趣味性于一爐。閱讀這些文字，能夠體味古人生活中的優(yōu)美與悲愴，感知中國歷史的曲折與輝煌。本書作為中華語言文字的趣味讀本，由“文化典故”及“文壇掌故”兩部分組成，從