尤爾是英國的工廠哲學(xué)家、化學(xué)家。他有一本非常重要的著作一一《工廠哲學(xué)》。尤爾在《工廠哲學(xué)》中開啟了研究資本主義機器大工業(yè)的先河，并且他從本體論的高度，以自動化體系構(gòu)建了一種全新的世界觀，那就是以制造業(yè)為基石，研究了以整個社會為主體的客觀規(guī)律。在理論史上，這是一個重要的理論轉(zhuǎn)向。本書據(jù)此研究了《工廠哲學(xué)》對馬克思主義的影

本書以中國式現(xiàn)代化的實踐為基礎(chǔ)，以哲學(xué)的方式充分反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果；以馬克思主義哲學(xué)的理論體系為依據(jù)，充分考慮馬克思主義哲學(xué)教學(xué)要求，建構(gòu)一種新的符合認知心理學(xué)和教育心理學(xué)規(guī)律的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)體系，貼近教學(xué)、貼近教師、貼近學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的理論興趣，拓寬學(xué)生的理論視

本書對中國馬克思主義哲學(xué)體系的創(chuàng)新歷程進行了全面的梳理，對馮契和李達在創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系上的貢獻進行了多維度的比較，對創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系的一般規(guī)律進行了深刻的揭示。首先，本書闡述了中國馬克思主義哲學(xué)體系創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯、三個發(fā)展階段、11位代表性人物，闡發(fā)了馮契和李達創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系的具體表現(xiàn)、主要特點、深

哲學(xué)歷來被看作是最高意義上的“智慧之學(xué)”，學(xué)哲學(xué)能使人腦子靈活、眼睛明亮、辦法更多。善于學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一條成功經(jīng)驗。為深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于認真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要講話精神，本著以教育干部、引導(dǎo)干部、培訓(xùn)干部為出發(fā)點，作者從物質(zhì)統(tǒng)一性、聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、實踐、群眾等6個哲學(xué)觀

本書對馬克思主義哲學(xué)作出了多方面的富有新意的闡釋，對社會主義現(xiàn)實問題作出了多維度的比較深入的剖析，并且前者與后者相互貫通、理論與實踐緊密結(jié)合，具有思想啟迪與實踐指引雙重價值。按照內(nèi)容分為三編，各編中的文章均按時間順序排列：第一編馬克思主義哲學(xué)研究；第二編社會主義問題探索；第三編出國考察報告及其他；

本書基于MEGA2等一手文獻，運用文本學(xué)解讀和思想史分析相結(jié)合的研究方法，詳細梳理了工藝學(xué)的思想史譜系，全面呈現(xiàn)了馬克思工藝學(xué)筆記的文本原貌，系統(tǒng)剖析了馬克思工藝學(xué)研究的歷史過程及其對歷史唯物主義建構(gòu)和政治經(jīng)濟學(xué)批判的重要影響，并在此基礎(chǔ)上深刻詮釋了工藝學(xué)語境中的歷史唯物主義哲學(xué)話語與科學(xué)內(nèi)涵，有效回應(yīng)了西方學(xué)者對馬克

馬克思主義哲學(xué)十五講 第2版

話語方式乃思維之方式，概念范疇乃話語之根本。馬克思哲學(xué)話語革命，就是對馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問，就是對馬克思哲學(xué)“說什么”“如何說”“怎么說”“說給誰”“為何說”的一種求解，就是從話語分析視角對馬克思哲學(xué)革命實質(zhì)的一種探究�！胺当尽笔菫榱烁�好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“

本書把西方馬克思主義作為馬克思主義演變史上的一種特殊哲學(xué)形態(tài)來看待。本書先從西方馬克思主義的界定、西方馬克思主義發(fā)展的主要脈絡(luò)來說明它的形態(tài)性質(zhì)和主要特點；接著對經(jīng)典馬克思主義的社會歷史特點進行了比較細致的刻畫，從而加強了西方馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的比較，并在這種比較中說明了西方馬克思主義的形態(tài)特征；之后對西方馬克

本書力求主要從經(jīng)典文本的系統(tǒng)對照閱讀理解出發(fā)來闡述馬克思哲學(xué)的完整內(nèi)涵和深刻邏輯，結(jié)合實際分析學(xué)習(xí)把握運用馬克思哲學(xué)的重大意義、基本觀點、實踐要求，進而闡述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場、觀點和方法。本書對馬克思哲學(xué)的闡析提煉，是對馬克思哲學(xué)革命性變革特質(zhì)和內(nèi)容進行新思考，是把握運用當(dāng)