本書選取中日關(guān)系努力做出貢獻的代表性人物平山郁夫。他虔誠、純粹，將自己的一生投注于繪畫當(dāng)中，在敦煌藝術(shù)中尋找日本文化源流的佛教東漸之路。其中70多次到訪敦煌，創(chuàng)作了大量寫生作品。平山郁夫重視文物保護工作，他在英國、法國、美國等地設(shè)立敦煌文物保護修復(fù)項目，并創(chuàng)立了敦煌石窟保護研究基金會，至今仍在為保護和研究敦煌石窟不斷地

以色列不能沒有本-古里安，就像西方不能失去耶路撒冷。猶太民族將烏托邦式的復(fù)國夢變?yōu)楝F(xiàn)實，這一切都與這個名字緊密相聯(lián)。在以色列著名歷史學(xué)家塞格夫筆下，本-古里安既承載著同國家榮辱與共的非凡故事，又隱藏著殺伐決斷、憂郁多情的矛盾人性。 塞格夫以時間為線，用鴻篇巨制展現(xiàn)了現(xiàn)代以色列之父本-古里安一生的起伏沉淪他發(fā)動巴勒斯坦本

本書是日本教育家、“巴學(xué)園”的創(chuàng)建者小林宗作的傳記。作者佐野和彥是日本電視節(jié)目“徹子直播間”制片人、窗邊的小豆豆作者黑柳徹子的朋友。他潛心研究小林宗作的生平，拜訪了解小林宗作的各方人士，還走訪小林宗作的親朋，親身到巴學(xué)園原址和小林宗作家鄉(xiāng)實地調(diào)研，并且閱讀了小林宗作的撰寫的大量作品以及能查找到與小林宗作相關(guān)的文獻資料，

本書源于《日本經(jīng)濟新聞》的連載欄目我的履歷書，由小倉昌男親筆撰寫而成。他是宅急便創(chuàng)始人，這一業(yè)務(wù)改變了日本人的生活方式，同時也將大和運輸培育成了企業(yè)。在書中他記錄了自己進入大和運輸公司，成為經(jīng)營者，帶領(lǐng)企業(yè)拓展事業(yè)，經(jīng)營企業(yè)的全過程和經(jīng)營企業(yè)的心得與經(jīng)驗。另外，本書還記錄了他投入私人財產(chǎn)，為殘疾人建設(shè)更好的福利

本書是日本知名企業(yè)家松下幸之助親筆所書的自傳，收錄了作者在1956年8月至1971年1月期間創(chuàng)作的自傳文章。從童年生活、學(xué)徒經(jīng)歷到創(chuàng)業(yè)歷程再到退休后的生活和思考，本書在時間跨度上覆蓋松下幸之助的大半生，講述了其人生中的關(guān)鍵節(jié)點和重大事件。

“如果什么都不做的話，只剩半年的生命了�！边@是2020年12月，發(fā)現(xiàn)癌細胞轉(zhuǎn)移時，醫(yī)生的宣告。然而，在那一天來臨之前，有些話必須要說。關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作和社會活動背后的哲學(xué)，關(guān)于坂本家的歷史和家人的羈絆，以及關(guān)于自己離開后的世界……本書是繼回顧幼年至五十七歲人生的《音樂即自由》后，記錄坂本龍一暮年足跡并將遺贈給未來的決定性自

本書講述的是:稻盛和夫曾反復(fù)強調(diào),其思想哲學(xué)的“原點”,可以凝縮成一句話:以“作為人,何謂正確”當(dāng)作一切判斷和行動的基準(zhǔn)。作者基于這一“原點”,對稻盛的人生足跡做了梳理和描繪,其中有許多新鮮有趣的故事和細節(jié)是大家之前不知道的。在此基礎(chǔ)上,作者向我們系統(tǒng)地闡述了稻盛的成功方程式、企業(yè)經(jīng)營的目的、人生觀、工作觀、經(jīng)營觀、幸

松下幸之助是跨越時代的經(jīng)營者，是影響世界的經(jīng)營之神。他的經(jīng)營管理思想對現(xiàn)代商業(yè)世界具有重大的指導(dǎo)意義和實踐價值。經(jīng)營人心、洞察人性是松下幸之助總結(jié)的極具東方哲學(xué)色彩的經(jīng)營管理智慧。本書講述的選人、育人、用人的道與術(shù)是松下幸之助經(jīng)營哲學(xué)的重要組成部分。

本書是一本人物傳記，記述了日本一代文豪夏目漱石的生平。夏目漱石可以說是日本現(xiàn)代小說之父，他的作品有著鮮明的時代印記，記錄了生活在傳統(tǒng)生活模式和西方價值觀沖擊中的日本中產(chǎn)階級。夏目漱石可能是日本現(xiàn)代作家中被研究次數(shù)最多的，在日本乃至全世界，一直以來不乏鉆研夏目作品的著作。約翰·內(nèi)森無意為這類著作添磚加瓦，他的本意是還原夏

本書內(nèi)容講述:1869年10月2日,甘地誕生于印度一個殷實的家庭。他出生時,印度這個古老神秘的東方大國早已喪失了他的輝煌與尊嚴(yán),淪為英國的殖民地。這是甘地一生奮斗的重要背景。為了印度的獨立、反對不公正的抗?fàn)幨聵I(yè),他先后在南非、印度教導(dǎo)民眾,以其特有的消極方式與英國人的槍、刺刀和鐵棒相抗?fàn)帯�為傳播并實踐他的非暴力思想,甘