本書對中國古代文學的多元化進行了探析。中國古代文學理論，就是對中國古代表情達意為主的文學作品的理論概括。本書從中國古代文學史、中國古代文學研究、中國古代文學觀念發(fā)展、中國古代文學傳播、古代文學的文化批評、中國古代文學與教育教學等方面闡述中國古代文學的范疇，建構表現(xiàn)主義文學原理體系。中國古代文學理論的功能不僅在于能幫助今

本書為貴州新時期文學研究資料匯編之一，分為上下篇，上篇主要為歐陽黔森歷年來的自述與訪談，下篇為多位文化名人對歐陽黔森的作品的評論與研究。這些匯集的資料從多個不同的角度對歐陽黔森的個人作品風格及其在貴州當代文學歷史的上影響進行了較為全面的研究，歐陽黔森作為貴州新時期文學的代表人物之一，對其作品的研究是貴州新時期文學研究的

這是一本生態(tài)文學研討論文集。集中了山西生態(tài)文學作家、評論家對于生態(tài)文學，尤其是山西生態(tài)文學現(xiàn)狀及未來發(fā)展的看法與建議。這些真知灼見是面對新的文學門類的一種探索，也是一種希冀。相對于其他文學題材，生態(tài)文學從提出到現(xiàn)在，不僅具有新鮮性，而且承載著中國生態(tài)建設的理念和期許，這樣，原先的理論支點就有必要在經(jīng)驗的基點上有所變更和

本書內容包括：論余華小說《活著》的道家精神、《組織部新來的青年人》的“經(jīng)典化”及其“經(jīng)典性”、澳門新移民詩人馮剛毅的人生之詩、馮剛毅傳略、淘空了傳略、韓牧詩歌創(chuàng)作的“澳門特色”、粵語流行歌曲的文化路徑與啟示等。

本著作主要圍繞當代中國鄉(xiāng)土敘事現(xiàn)狀，選取李銳創(chuàng)作的“呂梁山系列”、賈平凹“商州系列”、李春平“大巴山系列”、梁鴻“梁莊系列”、莫言“高密東北鄉(xiāng)系列”具有代表性的鄉(xiāng)土小說作品為文本研究對象，從故事倫理、敘述倫理、闡釋與審美倫理三個維度，探究了敘事與現(xiàn)代鄉(xiāng)土社會轉型故事書寫、敘事與敘述修辭選擇、敘事與讀者批評闡釋、敘事與審

為了能夠更加清楚地呈現(xiàn)中國古代文學創(chuàng)作的整體面貌，本書以時間為線索，對不同時代的代表性文學創(chuàng)作進行了分析，主要內容包括：先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、北宋文學、南宋文學、遼金元文學、明代文學、清代文學等。本書在結合具體的作家與作品的基礎上進行了分析與闡述，突出了每個時期創(chuàng)作的特點。希望通過對中國文學

本書分為三個部分：第一部分第一章闡述明清文學的思潮演進；第二章闡述明清文學的主要流派及其代表；第三章闡述明清文學的文化批判性，第二部分第四章闡述明清詩歌的創(chuàng)作研究；第五章闡述明清戲曲的創(chuàng)作研究；第六章闡述明清小說的創(chuàng)作研究，第三部分第七章闡述明清文學的出路與歷史。具有以下幾個特點：一是“涉及面寬但論述集中”，本書兼顧了

本書收錄2022年10月至2023年3月網(wǎng)絡文學研究領域的新成果，內容包括理論前沿、名家論壇、知名作家訪談、名作評論等部分。其中，理論前沿部分著重收錄網(wǎng)絡文學研究領域具有權威性、指導性的新觀點、新見解；名家論壇部分主要收錄網(wǎng)絡文學研究領域著名學者的重要論述；知名作家訪談部分主要是對網(wǎng)絡文學創(chuàng)作方面知名作家進行采訪而形成

中國傳統(tǒng)文化博大精深，中國古代文學雖不能與中國傳統(tǒng)文化畫等號，但兩者有諸多相合之處。中國古代文學課程教學應把握傳統(tǒng)文化特點，傳播傳統(tǒng)文化。中國古代文學教學與傳統(tǒng)文化結合應注意方法，教學時可在文學史講解、作品選分析、實踐活動考察中巧妙融入傳統(tǒng)文化。中國古代文學教學與傳統(tǒng)文化的融合具有深遠的意義，是促進中國教育的改革發(fā)展，

本書對民本主義與中國文學的現(xiàn)代轉型進行了較為全面的研究與論述，主要包括以下幾個方面的內容：1.“道出于一”：民本主義的傳統(tǒng)資源；2.“道通于一”：傳統(tǒng)“民本”的現(xiàn)代轉型；3.“國民至上”：“民本主義”與清末民初的文學生產；4.“諸根互用”：“民本主義”與“五四”新文學運動；5.“民本”與“人本”之間：晚清至“五四”文學