《江西陶瓷文化》是一部關(guān)于陶瓷的通俗類(lèi)的歷史讀物，從江西陶瓷源頭出發(fā)，闡述江西陶瓷的演進(jìn)過(guò)程，輔以陶瓷名人名品，圍繞陶瓷文化豐富的內(nèi)容、表現(xiàn)形式，以及文化內(nèi)涵逐漸展開(kāi)，旨在揭示陶瓷文化的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而形成陶瓷文化發(fā)展及其運(yùn)行的理論，并結(jié)合“一帶一路”倡議，適應(yīng)時(shí)代潮流，積極發(fā)揮陶瓷文化的重要紐帶作用。該書(shū)題材新穎、結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代粉彩瓷畫(huà)自上世紀(jì)80年代開(kāi)始興起，至今已有約四十年的發(fā)展歷史，涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的現(xiàn)代粉彩瓷畫(huà)藝術(shù)家和精彩的作品。本書(shū)從傳統(tǒng)基礎(chǔ)入手，對(duì)現(xiàn)代粉彩瓷畫(huà)進(jìn)行全面的科學(xué)研究與分析，以形成完整的理論體系是非常具有意義的工作，也對(duì)現(xiàn)代粉彩瓷畫(huà)實(shí)踐創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。并且在構(gòu)建文化自信背景下，研究景德鎮(zhèn)粉彩陶瓷的

宏道流是日本江戶(hù)時(shí)代中期江戶(hù)町住民望月義想(1722-1804)所創(chuàng)立，當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)清代《明史》編纂完成之后，大約與《四庫(kù)全書(shū)》完成于同一時(shí)期。宏道流流祖望月義想對(duì)當(dāng)時(shí)傳入日本的中國(guó)明代文人袁宏道的《瓶史》深深著迷，并產(chǎn)生共鳴�！镀渴贰分兴�記述的文人對(duì)花的強(qiáng)烈憧憬，是中國(guó)文化和文人對(duì)花的認(rèn)知，對(duì)以日本文人為首的花道中

本書(shū)是“東方美學(xué)口袋書(shū)”系列以敦煌紋樣為主題的圖書(shū)，共收錄了61種敦煌紋樣，如忍冬紋、海石榴紋、寶相花紋、蓮花飛天紋、雙鳳紋、蓮花瓔珞紋、卷草團(tuán)花紋、蓮花團(tuán)花紋等。書(shū)中不僅展示了紋樣的高清圖片，還詳細(xì)介紹了紋樣的歷史來(lái)源、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

圖形是視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)作品的基本表現(xiàn)形式之一，在各類(lèi)設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮著重要作用。本書(shū)以圖形創(chuàng)意為主要內(nèi)容，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上力求將文化性、藝術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性融會(huì)貫通，理論與實(shí)踐雙管齊下，先在理論篇詳細(xì)介紹圖形創(chuàng)意的理論知識(shí)，再通過(guò)實(shí)踐篇的3個(gè)項(xiàng)目著重講解圖形創(chuàng)意的實(shí)際應(yīng)用，通過(guò)圖形創(chuàng)意應(yīng)用在廣告設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)三大領(lǐng)域的案例

本書(shū)為國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目"閩南佛教古寺廟建筑藝術(shù)與景觀研究"（批準(zhǔn)號(hào)：18BG138）的最終成果。閩南地區(qū)因自身自然條件、地理背景和人文環(huán)境等特性，至今遺存有許多佛寺建筑與景觀。這些建筑與景觀見(jiàn)證和記載著各個(gè)歷史時(shí)期閩南人的物質(zhì)與精神生活，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化

本專(zhuān)著是作者在各博物館傳世廣繡精品圖像的基礎(chǔ)上，著重對(duì)18-20世紀(jì)初廣繡精品進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與建檔，內(nèi)容涵蓋超過(guò)100件文物的名稱(chēng)、年代、收藏地點(diǎn)、尺寸、紋樣說(shuō)明等基本信息，提煉最具有代表性的廣繡圖案，復(fù)原出200個(gè)圖案矢量圖，從題材、構(gòu)圖、色彩、針?lè)ā⒉牧霞拔幕�意涵等幾大方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

本書(shū)有72款會(huì)動(dòng)的兒童折紙游戲，每個(gè)作品都有視頻教程。拉動(dòng)折紙指定的位置，可以模仿貝殼張開(kāi)、海豚游泳、蝙蝠飛、毛毛蟲(chóng)爬、火箭發(fā)射等。孩子在玩的過(guò)程中能認(rèn)識(shí)各種事物，提高動(dòng)手能力、專(zhuān)注力、想象力和創(chuàng)造力。全書(shū)由五大主題組成：1認(rèn)識(shí)五官和人物；2可以彈跳的機(jī)關(guān)；3探索神秘的世界；4異想天開(kāi)的玩具；5可愛(ài)的動(dòng)物。孩子在折疊這

凡是有人居住的地方，就有器物。衣食住行，它們與我們朝夕相處，如影隨形。一個(gè)人如何在生活中使用器物，就等于坦白了他過(guò)的是怎樣的生活。而器物所體現(xiàn)的，便是工藝之美�！豆に囄幕�》以此出發(fā)，探究了何為工藝、工藝的諸多特點(diǎn)、工藝為何是美的等諸多命題，成為日本民藝之父柳宗悅的經(jīng)典之作。

本書(shū)結(jié)合歷代典籍文獻(xiàn)和繪畫(huà)作品，深入解讀唐宋以來(lái)的瓶花理論，還原中國(guó)瓶花藝術(shù)的本來(lái)面目。并通過(guò)研讀經(jīng)典，厘清中國(guó)傳統(tǒng)瓶花的藝術(shù)旨?xì)w與審美標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而探索瓶花藝術(shù)在當(dāng)代空間規(guī)劃中的應(yīng)用。