布封是18世紀法國著名的博物學(xué)家和作家。他堅持以唯物主義的思想看待地球與生物的起源和發(fā)展,被譽為“和大自然一樣偉大的天才”。《自然史》是一部博物志,書中以大量的科學(xué)觀察為基礎(chǔ),從唯物主義的角度對自然界的各種現(xiàn)象做了詳細的描述。書中提到的“物種可變”和“進化”的思想對當時的社會具有積極的啟蒙作用,也對后來達爾文提出
在已探知的星球中,唯地球有人類。人類社會和自然界構(gòu)成了這顆星球的整個世界。人類來源于自然,依賴于自然,不斷地探索自然,了解自己從何而來,向何而去?為什么在這萬物共生的自然界脫穎而出,成為這個世界的主宰?又怎樣與這個世界大家庭和睦相處,適應(yīng)客觀發(fā)展?……只有了解過去,才能更好地認識現(xiàn)在;懂得了過去和現(xiàn)在,才能主動地
本書是一部綜合性的技術(shù)通史,對人類發(fā)展過程中不同歷史階段的技術(shù)發(fā)展進行了系統(tǒng)研究,追述了不同社會發(fā)展階段各個門類的技術(shù)發(fā)展問題,對人類在不同時期的技術(shù)發(fā)展進行了理論升華,填補了我國在這一研究領(lǐng)域的空白,具有重要的學(xué)術(shù)價值。
本書是在已出版圖書《自然辨證發(fā)簡明教程》的基礎(chǔ)上,根據(jù)*大綱修改整理的新的版本。本書所面對的讀者為所有理工農(nóng)醫(yī)管類研究生。作為一部研究生專業(yè)教材,有一定的理論力度和較為詳盡的資料支撐,結(jié)構(gòu)比較嚴謹,論點分析有一定深度;文中遣詞造句較嚴密,邏輯性強,語句通順,基本沒有大的結(jié)構(gòu)問題;內(nèi)容涉及的是目前*的科學(xué)技術(shù)理論,具有時
博物志(步客口袋書)
如果把130億年比喻成13年的話,那么宇宙大爆炸就發(fā)生在13年前,太陽系出現(xiàn)在4.5年前,zui早的生命有機體出現(xiàn)在4年前,恐龍大約在3個星期前滅絕,zui早的智人在非洲進化大約在50分鐘以前,農(nóng)業(yè)繁榮大約在5分鐘以前,工業(yè)革命發(fā)生在大約6秒鐘以前,第yi次世界大戰(zhàn)發(fā)生在大約2秒鐘以前,此后,第二次世界大戰(zhàn),首次使用
本書是一部創(chuàng)造性的、易于理解的科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)史著作,時間跨度從文藝復(fù)興時期至今。作為研究這個范圍的一部專著,它將歷史與現(xiàn)今的關(guān)注點聯(lián)系起來、將專門知識與日常生活聯(lián)系起來。它既凸顯出連續(xù)的歷史時期中科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的重要特征,又揭示了在包括我們自己的任一特定時期中明顯的許多層次的理解。本書的范圍從博物學(xué)到工業(yè)科學(xué),從自
20多位國內(nèi)科技史學(xué)、水利、建筑等方面的專家學(xué)者撰寫,在明確“發(fā)明是原創(chuàng)的、具有認知、適應(yīng)和改變自然界、社會和人類自身功能的技術(shù)性手段與方法”的基礎(chǔ)上,初步認定了中國原創(chuàng)重大發(fā)明30項,如漢字、十進位值制記數(shù)法和籌算、青銅冶煉鑄術(shù)、以生鐵為本的鋼鐵冶煉技術(shù),等等。本書盡可能全面、準確地總結(jié)中華民族對人類科技文明的重要貢
近年來,科學(xué)實踐與地方性知識已經(jīng)成為科學(xué)哲學(xué)和其他學(xué)科關(guān)注的重要問題,本書從科學(xué)實踐哲學(xué)和人類學(xué)兩個視角研究了科學(xué)實踐與地方性知識的各種理論與實踐運用問題,比較了科學(xué)實踐哲學(xué)與人類學(xué)關(guān)于地方性知識的不同理論,特別結(jié)合外國與我國本土知識與生態(tài)文明建設(shè)進行了相關(guān)研究,提出了建設(shè)性建議。
近代科學(xué)是西歐基督教文明的產(chǎn)物。和任何一種思想體系一樣,科學(xué)觀念和西洋文化有著深刻的不可須臾或分的聯(lián)系?茖W(xué)又是近代技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),而技術(shù)作為物化了的觀念,又以物質(zhì)力量向外傳播擴散,逼使所有人,不論文化背景、社會地位、性情喜惡,必須面對這一擴張。同治光緒年間,中國人所遭遇的,就是這種物化了的外來文化,愿與不愿,識與不識