《左傳》作為儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一，是中國編年體史書的奠基之作。它既是一部偉大的歷史作品，全方位展現(xiàn)了春秋時(shí)期250多年的歷史，開創(chuàng)了宏大歷史敘事的先河，啟發(fā)了后世多樣史書體例的誕生；也是一部杰出的長篇文學(xué)作品，將敘事和寫人緊密地結(jié)合起來，以3000多個(gè)人物、近500起的戰(zhàn)爭事件與詳盡生動(dòng)的細(xì)節(jié)來解譯歷史，通過獨(dú)特的心理活

第24卷《命運(yùn)和選擇》是中華史系列的總結(jié)之卷，易中天帶你快速閃回，從3700年以前洛陽盆地上“中國崛起”開始，鳥瞰西周如何以政治智慧構(gòu)建起華夏文明圈，又怎么把“產(chǎn)權(quán)不清”的鍋甩給了子孫，再經(jīng)戰(zhàn)國兩百年試錯(cuò)、變法與爭鳴，中華終于步入帝國時(shí)代。此后，中華帝國史鮮明地分作四段：秦漢至三國410年，創(chuàng)建期；三國魏晉南北朝400

本書稿是對明代湯顯祖《玉茗堂書經(jīng)講意》的點(diǎn)校整理，《玉茗堂書經(jīng)講意》十二卷，解《尚書》五十八篇，明代萬歷四十年刻本。《玉茗堂書經(jīng)講意》是現(xiàn)僅存湯顯祖的經(jīng)學(xué)著作，湯氏“數(shù)十年究心理學(xué)，得其精要”，全書以闡釋經(jīng)文大意為主，先列經(jīng)文，然后是講意，摘取經(jīng)文中重要內(nèi)容闡述，關(guān)注圣王之道，經(jīng)學(xué)世界里的湯顯祖對于二帝三王之道、心性論

《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》。相傳為春秋末魯國的左丘明所撰。它是中國zui早的一部國別體史書，凡二十一卷（篇），分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。記事時(shí)間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年。 相較《左傳》，《國語》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過言論反映事實(shí)，以人物之間的對話

溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。周王朝一統(tǒng)寰宇、睥睨天下的氣象，到了春秋時(shí)期，已衰頹難見了。所可見的，是王臣們的異心，是王土的裂痕。一個(gè)個(gè)人物，就在這裂隙之中行列而來：魯隱公的溫吞與猶疑，息夫人的智慧與隱忍，晉國謀士士蒍（士會(huì)的祖父）的謀算與洞見，周襄王的短視與輕率…… 這是諸侯競相

這本書記錄的不僅僅是春秋戰(zhàn)國的歷史，還有我們曾經(jīng)的過往！這里有原汁原味的春秋戰(zhàn)國民俗，這里有傳奇的春秋戰(zhàn)國舊聞，這里有濃厚的春秋戰(zhàn)國情結(jié)，帶你去看春秋戰(zhàn)國，還原一種難以忘卻的春秋戰(zhàn)國風(fēng)采。

本書力圖打破人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)之間的畛域，從多個(gè)維度分析和闡釋先秦時(shí)期中國的歷史道路、文化特質(zhì)。作者認(rèn)為，研究者的立場、目的很大程度上決定了史家所應(yīng)采取的方法、角度，歷史研究是一個(gè)相對開放的場域，研究者的主體性在這個(gè)場域中應(yīng)得到足夠重視。為說明這一觀念，作者在理論探析方面著力較多，其中涉及的多個(gè)案例則是對該觀念的實(shí)踐和

全球視野，現(xiàn)代闡釋，偵探小說一樣好看的中華歷史。學(xué)者易中天潛心撰寫，歷時(shí)九年，全部完成，共24卷。跟隨"易中天中華史"遠(yuǎn)航，我們將開始尋根之旅，發(fā)現(xiàn)祖先的足跡，破譯諸神的秘密，知道"早的中國"在哪里；我們將體會(huì)夏的質(zhì)樸、商的瑰麗和周的早熟，感受春秋戰(zhàn)國的英雄氣質(zhì)，汲取先秦諸子的卓絕智慧；我們將驚嘆兩漢兩羅馬雙峰并峙，領(lǐng)

作為國家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書》學(xué)研究”的成果，《尚書文獻(xiàn)選輯》第一輯至第五輯已由線裝書局出版，在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目，現(xiàn)對晚清《尚書》文獻(xiàn)予以影印出版，編為《尚書文獻(xiàn)選輯（第六輯）》。乾嘉漢學(xué)之后，以考據(jù)為主的治學(xué)方法逐漸僵化，由考古轉(zhuǎn)向通今、從考據(jù)回歸義理、從治經(jīng)轉(zhuǎn)向治史，通經(jīng)致用成為學(xué)者追求的

該書分八章介紹了商代的氣候、農(nóng)業(yè)、時(shí)間、空間、社群和宇宙學(xué)等商代社會(huì)的方方面面，引證全面，融會(huì)貫通，很多觀點(diǎn)對后世的研究具有啟發(fā)意義，是西方甲骨學(xué)研究的典范之作。既有學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)性，又有比較大眾化的寫法，作為商史入門的書籍，可以吸引不同層次的讀者群體。