本書立足當(dāng)前事實(shí),著眼基層發(fā)展,圍繞街鎮(zhèn)干部必須要提高的七種能力:政治能力、高質(zhì)量發(fā)展能力、改革攻堅(jiān)能力、抓落實(shí)能力、群眾工作能力、依法辦事能力和應(yīng)急處突能力進(jìn)行了系統(tǒng)地論述,詳細(xì)地闡釋了七種能力的具體內(nèi)涵是什么,為什么要提高這七種能力以及提高這七種能力的具體路徑是什么,同時(shí)深入基層和實(shí)際,精選了第一手的案例,進(jìn)行案例

本書為“有學(xué)”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期作為時(shí)代精英的士人的心態(tài)變化。認(rèn)為士人心態(tài)的變化與晚明時(shí)期社會(huì)文化方面的變化密切相關(guān)，同時(shí)也是士人心態(tài)長(zhǎng)期發(fā)展演化的結(jié)果。晚明士人就其群體而言，存在著一個(gè)基本的心理趨向，就是力求道統(tǒng)與政統(tǒng)合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個(gè)性的張揚(yáng)；而就其個(gè)體而言，則每個(gè)士人

本書為“殘疾人事業(yè)發(fā)展研究”之一，是廣州市殘疾人事業(yè)研究會(huì)從近年編輯并內(nèi)部印刷的《殘疾人權(quán)利研究》（季刊）中遴選出來(lái)的優(yōu)秀論文匯編。全書共收文章20篇，按主題分“黨史學(xué)習(xí)篇”“綜合篇”“教育篇”“就業(yè)篇”“康復(fù)篇”“社會(huì)保障”和“研究報(bào)告篇”等，總結(jié)了我國(guó)在殘疾人事業(yè)發(fā)展方面所取得的巨大成就，介紹了全國(guó)各地在殘疾人事業(yè)

本書是以仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德為綱，并從上百部文化經(jīng)典中選擇經(jīng)典語(yǔ)句分110個(gè)小主題，以詮釋講解的的方式展現(xiàn)每一個(gè)主題的內(nèi)在邏輯，系統(tǒng)闡釋每種精神的內(nèi)涵、意義。以輔助或引導(dǎo)讀者進(jìn)行正確的思考、理解、體悟。主題鮮明，取材廣泛，結(jié)構(gòu)合理，系統(tǒng)全面，為廣大讀者提供了一條認(rèn)知中華文化精華，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德經(jīng)

本書是以中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊為基礎(chǔ)文本，一是著重研討中共早期報(bào)刊中哪幾類作者群體在上海如何傳播了馬克思主義。二是研究這些群體傳播馬克思主義的內(nèi)容、方式及產(chǎn)生的效應(yīng)等。三是總結(jié)中共早期報(bào)刊與馬克思主義在上海的早期傳播的特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、貢獻(xiàn)與不足。四是梳理中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊在上海傳播馬克思主義的啟示價(jià)值。課題成果以中國(guó)共產(chǎn)黨早期

本書作為北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院智庫(kù)叢書-中國(guó)鄉(xiāng)村調(diào)查系列報(bào)告研究,基于北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院《經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)實(shí)踐》調(diào)研團(tuán)在云南省彌渡縣牛街鄉(xiāng)牛街村和康郎村深度調(diào)研的基礎(chǔ),以費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》為范式,以牛街的發(fā)展脈絡(luò)為線索,有針對(duì)性地研究中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷脈絡(luò),就家庭、親屬關(guān)系、財(cái)產(chǎn)與繼承、鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)、鄉(xiāng)村生活方式、農(nóng)村

本文以資產(chǎn)建設(shè)為理論研究視角，將資產(chǎn)劃分為金融資產(chǎn)、社會(huì)資本、人力資本，梳理現(xiàn)行社會(huì)救助政策存在的問題，在對(duì)資產(chǎn)建設(shè)理論與實(shí)踐進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了資產(chǎn)型社會(huì)救助這一新型社會(huì)救助供給方式，并對(duì)資產(chǎn)型社會(huì)救助的目標(biāo)、基本要素等方面進(jìn)行了分析和闡述。

本書為國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目清朝對(duì)青海藏區(qū)社會(huì)的治理研究最終成果。全書依據(jù)《清實(shí)錄》《清實(shí)錄藏族史料》以及地方志、館藏檔案等典籍記載，主要研究清朝對(duì)青海藏區(qū)社會(huì)的管轄與治理，探討清朝的治理對(duì)青海藏區(qū)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況、文化教育等形成的影響，厘清清朝治理青海藏區(qū)社會(huì)的狀況，探討清朝治理的成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)，為今日國(guó)家治理、維護(hù)

推動(dòng)社區(qū)治理工作者的專業(yè)化、系統(tǒng)化、精準(zhǔn)化教育和培訓(xùn)刻不容緩。成都城市成都城市社區(qū)學(xué)院依托中共成都市金牛區(qū)委黨校而成立，其以服務(wù)中心工作、服務(wù)城市社區(qū)、服務(wù)基層干部為辦學(xué)宗旨，以�？啤⑻厣�、開放、合力為辦學(xué)理念，致力于辦成培養(yǎng)社區(qū)治理人才的專業(yè)平臺(tái)、分享社區(qū)典型案例的特色智庫(kù)和探索社區(qū)治理規(guī)律的學(xué)術(shù)基地。自成立之后，成

本書是作者多年來(lái)的研究成果的集中體現(xiàn)，是治學(xué)多年的系統(tǒng)整理。主要包括第一部分中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐、第二部分論改革的方法問題、第三部分論文化問題、第四部分論做人問題、第五部分論社會(huì)問題、第六部分論法治問題、第七部分論教育問題、第八部分論人生問題、第九部分論哲學(xué)問題、第十部分論價(jià)值問題、第十一部分論經(jīng)濟(jì)問題、第十二部