《李璧墓志》，北魏正光元年（520）十二月二十一日刻。青石質(zhì)，高一百零四厘米，寬八十九厘米。為舊碑改作而成，志陰上半尚存原碑首螭紋。此志清光緒二十四年（1898）出土于河北省景縣，志陰刻有羅正鈞題記：宣統(tǒng)元年（1909），津浦鐵道修至德州北境，獲此石從土人，以銀幣三百購(gòu)置金石保存所。上世紀(jì)五十年代初移藏于山東省博

太室闕，始建于東漢安帝元初五年（118），為陽(yáng)城長(zhǎng)呂常所建。是中岳廟前身太室祠前的神道闕，位于河南省鄭州市登封市嵩山太室山前中岳廟之南。闕身用六層長(zhǎng)方形鑿石壘砌而成，分東西二闕，高三點(diǎn)九米，寬約二米，厚約一米，東西兩闕相距六點(diǎn)七米。兩闕結(jié)構(gòu)相同，由闕基、闕身、闕頂三部分構(gòu)成。每闕又分正闕和子闕，正闕在內(nèi)、子闕在外

本書(shū)包括七個(gè)模塊，分別是認(rèn)識(shí)繪畫(huà)的基本工具、繪畫(huà)的基礎(chǔ)技法、幾何形體的繪制、組合幾何形體的繪制、靜物的繪制、人物速寫(xiě)、佳作賞析。本書(shū)主要講解素描寫(xiě)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技法和步驟要領(lǐng)。全書(shū)以作者大量的素描作品為范例，針對(duì)幾何形體、靜物和速寫(xiě)的繪畫(huà)方法，由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)地講述素描技法的畫(huà)法和要點(diǎn)。本書(shū)立足于知識(shí)點(diǎn)

本書(shū)為中國(guó)畫(huà)集，收錄戴敦邦先生繪制的眾多傳統(tǒng)吉祥民俗題材畫(huà)作，兼有彩圖與線描圖，包括福祿壽三星、文武財(cái)神、和合二仙、麻姑獻(xiàn)壽、童子戲金蟾、鐘馗見(jiàn)喜等，寶相各異，生動(dòng)傳神。

蘇軾是古代傳統(tǒng)士大夫的杰出代表，也是歷代讀書(shū)人心中的楷模。蘇軾不僅在詩(shī)文詞畫(huà)等方面成績(jī)斐然，在書(shū)法上也享有盛譽(yù)。對(duì)于蘇軾的書(shū)學(xué)思想，本書(shū)主要從九個(gè)方面進(jìn)行闡釋。一是意的范疇；二是書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)；三是技道問(wèn)題；四是君子小人之評(píng)；五是無(wú)意于佳的創(chuàng)作心境；六是書(shū)卷氣問(wèn)題；七是沖淡的精神境界；八是蘇軾的書(shū)法批評(píng)；九是蘇軾的新古典主義

在《虛與實(shí)中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言研究》中，程抱一認(rèn)為，繪畫(huà)行為與宇宙的生成化育是相關(guān)相通的，而中國(guó)繪畫(huà)的目標(biāo)，在于創(chuàng)造一個(gè)完整的小宇宙。這要通過(guò)重建激蕩宇宙的元?dú)鈦?lái)實(shí)現(xiàn)，因此畫(huà)家尋求捕捉構(gòu)成所有事物并使它們彼此連接與溝通的內(nèi)在原則(理)。但這些有力的筆畫(huà)只能在虛的底色上體現(xiàn)，虛同時(shí)是起源的至高狀態(tài)、萬(wàn)物所歸的神妙所在和萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)不

《虛齋名畫(huà)錄》一書(shū)的誕生，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)著錄進(jìn)入到一個(gè)極為成熟嶄新的階段。它仿清高士奇《江村消夏錄》體例形制編纂成書(shū)，將家藏名畫(huà)歸為三類，首卷子、次立軸、次冊(cè)頁(yè)，不及扇面。以時(shí)代先后排列，共收家藏名畫(huà)五百三十八件。無(wú)論是卷、軸還是冊(cè)頁(yè)，皆一一詳記其質(zhì)地，或紙或絹，記下畫(huà)幅大小尺寸，完整著錄款識(shí)題跋，而畫(huà)中印章方圓、

長(zhǎng)江滾滾東流，千回百折，氣象萬(wàn)千。奔流不息的萬(wàn)里江河啟迪了無(wú)數(shù)文人墨客的哲思，長(zhǎng)江流域古往今來(lái)成為無(wú)數(shù)英雄豪杰的歷史舞臺(tái)，當(dāng)詩(shī)人面對(duì)滾滾東流的江水時(shí)，深刻的哲理思考與深沉的歷史意識(shí)交織融合，便創(chuàng)作出諸多感懷強(qiáng)烈的詩(shī)歌�！洞竺篱L(zhǎng)江》這本書(shū)稿由南京大學(xué)莫礪鋒教授遴選關(guān)于長(zhǎng)江主題的的古典詩(shī)歌，把描寫(xiě)長(zhǎng)江的歷代詩(shī)賦分成五個(gè)部分

這是一堂北大爆款書(shū)法課。練了多年書(shū)法，但對(duì)其歷史和流變一知半解？在景區(qū)看到一幅對(duì)聯(lián)或一塊匾額，卻連字體都分不出？王羲之、顏真卿、米芾、張旭等書(shū)家都知道，卻不了解他們的字究竟好在哪里？一幅字明明寫(xiě)得歪歪扭扭、涂涂抹抹，卻被公認(rèn)為佳作？……北京大學(xué)書(shū)法課老師方建勛以獨(dú)創(chuàng)的六度書(shū)法理論體系，從書(shū)

本書(shū)主要著眼于英國(guó)國(guó)家美術(shù)館的繪畫(huà)藏品，并從2300余幅藏品中精選50幅繪畫(huà)珍品，除了對(duì)畫(huà)作本身進(jìn)行了解讀，并對(duì)不同畫(huà)派的特色，還有藝術(shù)家的生平都做了比較充分的闡述，涵蓋文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可等各個(gè)時(shí)期的主要風(fēng)格，以及近代的印象派等，其中不僅包括了文藝復(fù)興三杰達(dá)·芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅的代表作，也囊括了揚(yáng)·凡·艾克