源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華五千午文化，滋養(yǎng)著生生不息的中華民族。那些飽含圣賢宗師心血的詩(shī)歌、散文，歷經(jīng)發(fā)展和豐富融入了中華民族的血脈，鑄就了中華民族的脊梁，毋庸置疑地成為寶貴的文化遺產(chǎn)、永恒的精神食糧、燦爛的智慧結(jié)晶。希望能通過(guò)這套叢書，使廣大中學(xué)生對(duì)祖國(guó)光輝燦爛的文化遺產(chǎn)有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華五千年文化，滋養(yǎng)著生生不息的中華民族。那些飽含圣賢宗師心血的詩(shī)歌、散文，歷經(jīng)了發(fā)展和不斷地豐富，融入了中華民族的血脈，鑄就了中華民族的脊梁，毋庸置疑地成為寶貴的文化遺產(chǎn)、永恒的精神食糧、燦爛的智慧結(jié)晶。然而受課時(shí)篇幅所限，能夠收入到中小學(xué)教科書的經(jīng)典作品必定是極少數(shù)。為此，我們精心編輯了這一套集古代經(jīng)典詩(shī)

《文學(xué)常識(shí)叢書》包括：古代經(jīng)典詩(shī)歌分類賞析共十冊(cè)——《詩(shī)中水》《詩(shī)中情》《詩(shī)中花》《詩(shī)中鳥》《詩(shī)中雨》《詩(shī)中雪》《詩(shī)中山》《詩(shī)中日》《詩(shī)中月》《詩(shī)中酒》；古代經(jīng)典散文分類賞析共十冊(cè)——《物華風(fēng)清》《人和政通》《詼諧閑趣》《情規(guī)義勸》《談古喻今》《修身養(yǎng)性》《奇謀韜略》《群雄爭(zhēng)鋒》《逝者如斯》《天下為公》。讀古詩(shī)，我們會(huì)

本書精選了蘇轍散文中的名篇名句，以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準(zhǔn)則，對(duì)經(jīng)典做了精辟而又通俗的疏通、注譯和評(píng)析，為學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典掃除了障礙。通過(guò)閱讀本書，可以幫助學(xué)生了解蘇轍“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒(méi)”的散文風(fēng)格。關(guān)閉

《文學(xué)常識(shí)叢書》包括：古代經(jīng)典詩(shī)歌分類賞析共十冊(cè)——《詩(shī)中水》《詩(shī)中情》《詩(shī)中花》《詩(shī)中鳥》《詩(shī)中雨》《詩(shī)中雪》《詩(shī)中山》《詩(shī)中日》《詩(shī)中月》《詩(shī)中酒》；古代經(jīng)典散文分類賞析共十冊(cè)——《物華風(fēng)清》《人和政通》《詼諧閑趣》《情規(guī)義勸》《談古喻今》《修身養(yǎng)性》《奇謀韜略》《群雄爭(zhēng)鋒》《逝者如斯》《天下為公》。讀古詩(shī)，我們會(huì)

《文學(xué)常識(shí)叢書》包括：古代經(jīng)典詩(shī)歌分類賞析共十冊(cè)——《詩(shī)中水》《詩(shī)中情》《詩(shī)中花》《詩(shī)中鳥》《詩(shī)中雨》《詩(shī)中雪》《詩(shī)中山》《詩(shī)中日》《詩(shī)中月》《詩(shī)中酒》；古代經(jīng)典散文分類賞析共十冊(cè)——《物華風(fēng)清》《人和政通》《詼諧閑趣》《情規(guī)義勸》《談古喻今》《修身養(yǎng)性》《奇謀韜略》《群雄爭(zhēng)鋒》《逝者如斯》《天下為公》。讀古詩(shī)，我們會(huì)

本書是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)偶技巧和音韻格律的實(shí)用讀物，其內(nèi)容極為豐富，涉及天文地理、神話典故、時(shí)令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山河景物、器用飲食、鳥獸花木等內(nèi)容。原著的精美語(yǔ)句多源于古代的詩(shī)、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊(yùn)含著某種事物或某個(gè)典故。本書對(duì)上述兩本啟蒙讀物進(jìn)行了原文注音和譯注釋，并配有經(jīng)典插圖。

《人生若只如初見》是暢銷書作家安意如的成名作，她對(duì)古典的詩(shī)詞精粹進(jìn)行了優(yōu)美而細(xì)膩的賞析。 她逃離刻板嚴(yán)肅的面孔，以豐富的情感溶化時(shí)間的悠遠(yuǎn)，以自由的姿態(tài)激揚(yáng)文字，以優(yōu)雅飄逸的筆調(diào)傾訴古典詩(shī)詞的美麗與哀愁。在她筆下，那江山美人的至真哀怨，那才子佳人的離情悲歡，那一幕幕凄美歡欣的曠世之戀，浪漫而清新，純真而唯美。 此次，作

有一些美是可以通過(guò)文字來(lái)傳達(dá)的，而有一些美，是自有形態(tài)的，他們是穩(wěn)固直至封閉的，不能被轉(zhuǎn)化。你必須耐心接觸，進(jìn)入，直到你整個(gè)與它有了心領(lǐng)神會(huì)的交合。這種感覺(jué)是旁人無(wú)法替代的。

詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。 它沒(méi)有想象中那么疏遠(yuǎn)不可親近。只是，在渡河的時(shí)候，被我們無(wú)聲的遺落在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)你返身去找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入河流之中。用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)谝黄鹪��?jīng)唱過(guò)的歌謠。 詩(shī)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。