本書(shū)由互聯(lián)網(wǎng)教育的基礎(chǔ)理論入手,闡述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響以及“微時(shí)代”高校思想政治教育的構(gòu)建和發(fā)展,然喉論述了慕課等在線教學(xué)模式在高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),全書(shū)主要從互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下思想政治教育的特點(diǎn)及必要性,分析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)思想政治教育產(chǎn)生的影響,闡述互聯(lián)網(wǎng)視域下的思想政治教育課程發(fā)展和建設(shè)所應(yīng)秉持的指導(dǎo)思想,對(duì)

本書(shū)從馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)與需要的理論入手,面對(duì)新媒體出現(xiàn)的媒介文化,集中分析新媒體文化與青少年多元共生國(guó)家觀。試圖找出新媒體與青少年國(guó)家觀的形成的聯(lián)系,運(yùn)用實(shí)證研究方法,重點(diǎn)對(duì)中小學(xué)生國(guó)家觀的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,并進(jìn)行比較和差異分析、因素分析。從感性到理性的提升,運(yùn)用本學(xué)科的理論和方法,對(duì)青少年媒介文化依賴表現(xiàn)進(jìn)行整理和

全書(shū)由“精神引領(lǐng)篇”“教育引導(dǎo)篇”“實(shí)踐養(yǎng)成篇”“保障促進(jìn)篇”四部分組成。具體內(nèi)容包括:理想信念歌;核心價(jià)值歌;中華美德歌;仁人志士歌;革命英烈歌;時(shí)代楷模歌;中國(guó)精神歌;校園教育歌;家風(fēng)家教歌;模范引領(lǐng)歌;輿論引導(dǎo)歌;文藝陶冶歌;教育陣地歌;群體引導(dǎo)歌;網(wǎng)絡(luò)道德歌;時(shí)代新風(fēng)歌;誠(chéng)信建設(shè)歌;志愿服務(wù)歌;移風(fēng)易俗歌等。

本書(shū)以思想政治教育理論、思想政治教育價(jià)值與工作目標(biāo)、思想政治教育與管理融合方法為切入，重點(diǎn)圍繞思想政治教育內(nèi)容及其決策、思想政治教學(xué)及其策略構(gòu)建、思想政治教學(xué)管理與工作人員素質(zhì)、思想政治教學(xué)管理實(shí)踐進(jìn)行研究。全書(shū)內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)科學(xué)，并且重視思想政治教育工作的地位、作用。

愛(ài)國(guó)主義教育理論的建構(gòu)視角對(duì)其能否直接指導(dǎo)或應(yīng)用于愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐具有重要的決定作用。本書(shū)運(yùn)用馬克思實(shí)踐論思維方式，針對(duì)教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育策略與方式等主要教育活動(dòng)要素展開(kāi)著眼于實(shí)踐的理論探索，促使理論建構(gòu)立足“現(xiàn)實(shí)的人”，即教育對(duì)象，以及其他教育活動(dòng)要素立足“現(xiàn)實(shí)生活世界”，即向具體化維度延伸。以此建構(gòu)的愛(ài)國(guó)主義

本書(shū)共十三章，緊緊圍繞當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的深刻變化給思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，深入研究了思想政治教育的本質(zhì)問(wèn)題，分析了世界格局的發(fā)展、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息化發(fā)展給思想政治教育帶來(lái)的深刻變化；研究了愛(ài)國(guó)主義教育、法治意識(shí)、心理健康教育以及思政教師隊(duì)伍面臨的新問(wèn)題和新要求，有針對(duì)性地提出了新路徑和方法；最后探索總結(jié)了建

本書(shū)從社會(huì)心態(tài)變革、社會(huì)精神文明、人文價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步，以及浙江發(fā)展實(shí)踐等方面，探討了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的精神文化現(xiàn)象。即從精神文化層面勾勒出了時(shí)代發(fā)展的軌跡，也記錄了作者作為親歷者的感奮與愁懷，歡歌與思索。

2022年是雷鋒成為陳雅娟輔導(dǎo)員整整六十周年的日子，在戰(zhàn)友們和熱愛(ài)雷鋒的朋友們的建議下，如何和雷鋒由認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)、由輔導(dǎo)到深刻影響、由深刻影響自己到潛移默化影響他人等，她娓娓道來(lái)，猶如講故事一般，并且配了大量的圖片，全書(shū)圖文并茂，以圖證文，從而增加了文字內(nèi)容的真實(shí)性，不僅把人帶回到歷史和現(xiàn)實(shí)，而且增加了本書(shū)內(nèi)容的真實(shí)性。

進(jìn)入新時(shí)代，廣大女性撐起了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的半邊天。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程中，廣大女性職工在各自工作崗位中積極進(jìn)取、奮發(fā)有為，特別是在即將過(guò)去的這場(chǎng)抗擊新冠病毒的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，各條戰(zhàn)線上的女黨員、女干部、女護(hù)士、女職工、女戰(zhàn)士……向險(xiǎn)逆行，勇于擔(dān)當(dāng)，與全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一道，書(shū)寫(xiě)了中

本書(shū)立足于文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)，同時(shí)運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)和系統(tǒng)論方法，研究中國(guó)古代政教思想與政教制度的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、基本特征及其歷史作用。這里所謂“古代政教”，是指由古代政治、宗教、哲學(xué)、倫理、教育等諸多內(nèi)容所構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。五四以來(lái)，學(xué)界一般都是囿于現(xiàn)代學(xué)科分類而進(jìn)行分門別類的研究，從而割裂了中國(guó)古代政教思想及其制度所