沂蒙文學(xué)是新文學(xué)的重要組成部分，它的詩歌、小說和散文創(chuàng)作的實(shí)績足以在中國新文學(xué)史上占有顯著地位�！兑拭晌膶W(xué)走向新時代》是對沂蒙文學(xué)的總結(jié)。書中對幾位當(dāng)代沂蒙文學(xué)的創(chuàng)作者進(jìn)行了詳細(xì)的采訪，通過他們的言語對沂蒙文學(xué)有了更深入的了解。

中國古代文學(xué)史（第二版）上

中國古代文學(xué)史（第二版）中

本書運(yùn)用馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)對中國文學(xué)史進(jìn)行梳理，系統(tǒng)介紹了中國古代文學(xué)的基礎(chǔ)知識，包括一些重要的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、各個時期各種文學(xué)樣式的發(fā)展演變過程，以及重要的作家、作品，注意吸收古代文學(xué)研究的全新成果。本書的特色是文學(xué)史與文學(xué)作品的緊密結(jié)合，按照時代的順序，先介紹某一文體的發(fā)展演變，然后附上相應(yīng)的作品分析

書中保留了錢穆先生授課中鮮活的口語表達(dá)，也留存了許多神來之筆。 全書31章，從詩經(jīng)一直講至明清章回小說，貫穿中國古代文學(xué)的整體脈絡(luò)。 或許并不是理想的文學(xué)史，或許并沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇捎米鹘炭茣�，但它有活潑的生命力、有效治學(xué)的方法、令人眼睛發(fā)亮的頓悟。 一本好的書，它本身只是起點(diǎn)，它可以讓讀者從起點(diǎn)出發(fā)，向知識更遠(yuǎn)更深處獨(dú)立前

《尋找詩意的家園貴州生態(tài)文學(xué)研究/貴州師范大學(xué)社會科學(xué)文庫》是第一部關(guān)于貴州生態(tài)文學(xué)研究的專著�！秾ふ以娨獾募覉@貴州生態(tài)文學(xué)研究/貴州師范大學(xué)社會科學(xué)文庫》分析和評價了貴州生態(tài)文學(xué)的發(fā)展淵源及其主要成就，對生態(tài)文學(xué)的特征進(jìn)行了深入論述，對生態(tài)文學(xué)的思想內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)研究�！秾ふ以娨獾募覉@貴州生態(tài)文學(xué)研究/貴州師范大學(xué)社

“文學(xué)史”是20世紀(jì)初從西方經(jīng)日本傳人中國的，它的到來，改變了中國固有的文學(xué)、文學(xué)史觀念，塑造出一個新的中國文學(xué)傳統(tǒng)。本書討論的，就是當(dāng)“文學(xué)史”理論傳到中國以后，怎樣與近代以來的學(xué)術(shù)分類、歷史敘述、教育制度、意識形態(tài)、文藝思潮、國語運(yùn)動相互配合，而對中國古典文學(xué)作一種新的理解和詮釋，并通過這樣的有關(guān)“文學(xué)史書寫”的學(xué)

在上一本書《反諷者說》里，我透過反諷這種美學(xué)形式，*終還是聚焦于自我的虛無感。而這本書，延續(xù)《反諷者說》，匯聚了*近一兩年對于自我歷史性的研究，試圖通過對于當(dāng)代文學(xué)的形式/精神分析，捕捉大河奔流的改革四十年來自我的蹤跡。 在本書中，前兩章集中于探討自我如何誕生、如何管控；后兩章討論自我如何被征用，是否還有突破的可能。

《中國文學(xué)十講》一套4本，原為香港高中升大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的教材。全書分十講，介紹了自先秦至現(xiàn)代兩三千年的中國文學(xué)概貌。每講分兩個部分，*部分以各個歷史時期代表性文體的名篇為綱，分作者、解題、課文、注釋、預(yù)習(xí)、分析和欣賞、討論問題、參考資料、應(yīng)用練習(xí)等細(xì)目，不僅對作品作了比較充分的介紹，而且旁及了學(xué)生應(yīng)該了解的其他有關(guān)知識。

本書分為文學(xué)研究部分和文化研究部分兩個部分，以新的文學(xué)史視野和文化研究方法，對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文化史上曾經(jīng)引發(fā)關(guān)注與討論的問題，重新進(jìn)行梳理、剖析，從而進(jìn)入到對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文化思想某些帶有本質(zhì)性問題的反思。