該書(shū)從點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、折、提八個(gè)方面對(duì)基本點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法及其變化進(jìn)行了解析。并依據(jù)《分部配合法》中列舉的偏旁部首按照不同位置分為字頭、字底、左偏旁、右偏旁五個(gè)部分,并在此基礎(chǔ)上有適當(dāng)擴(kuò)充。
該書(shū)解析了楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)、偏旁部首及結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法及其變化,并附上了歷代書(shū)法理論中一些有影響的論述,供讀者參考。這些論述分別是:永字八法、《翰林禁經(jīng)》、《分部配合法》、《大字結(jié)構(gòu)八十四法》、《間架結(jié)構(gòu)九十二法》。該書(shū)例字的選擇角度基本點(diǎn)畫(huà)單元從點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、折、提八個(gè)方面對(duì)基本點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法及其變化進(jìn)行了解析。偏旁部首單
該書(shū)從點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、折、提八個(gè)方面對(duì)基本點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法及其變化進(jìn)行了解析。該書(shū)依據(jù)《分部配合法》中列舉的偏旁部首按照不同位置分為字頭、字底、左偏旁、右偏旁五個(gè)部分,并在此基礎(chǔ)上有適當(dāng)擴(kuò)充。由于本帖中字?jǐn)?shù)有限,《分部配合法》中所列舉的有些偏旁本帖中沒(méi)有,因此,只解析了有的部分!斗植颗浜戏ā分兴信e的偏旁與現(xiàn)代漢語(yǔ)
《翰墨書(shū)新篇》由中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席陳振濂先生主編,共收錄66位書(shū)法家創(chuàng)作的122幅書(shū)法作品。參與創(chuàng)作的書(shū)法家有現(xiàn)任和曾任中國(guó)書(shū)協(xié)主席團(tuán)成員、理事,部分省市書(shū)協(xié)主席團(tuán)成員、理事,以及近年來(lái)獲全國(guó)書(shū)法大獎(jiǎng)的青年書(shū)法家。老中青三代書(shū)法家以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了書(shū)法人的文化擔(dān)當(dāng)。作品將高水平的書(shū)法藝術(shù)與新時(shí)代的偉大主
王福庵生于清光緒六年(1880),原名壽祺,后更名褆,字維季,號(hào)福庵,晚號(hào)持默老人。西泠印社主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。王福庵的《說(shuō)文部首》是他的典型代表作之一,其用筆純凈單一,提按、起止、轉(zhuǎn)折都達(dá)到了圓潤(rùn)渾厚的立體效果,結(jié)體均衡準(zhǔn)確又饒有韻致,篆法規(guī)矩又不失靈動(dòng),反映了他在小篆把握上的成熟和表現(xiàn)上的致極。
吳大澂善書(shū),他的書(shū)法造詣,以篆書(shū)精深,開(kāi)始學(xué)秦代小篆刻石,書(shū)法酷似李陽(yáng)冰,后受楊沂孫的啟示,將小篆與金文相結(jié)合,這使得他用筆蒼辣,自成新意,大氣淋漓,沉著雄厚,充滿(mǎn)郁郁生機(jī)。吳大澂篆書(shū)《論語(yǔ)》,是其平生得意之作,稀世罕見(jiàn)。通篇筆法穩(wěn)健,字體剛毅,格調(diào)古典,風(fēng)格優(yōu)美,是名家篆書(shū)中的典范之作。而《論語(yǔ)》又是我國(guó)家喻戶(hù)曉的一
唐代垂拱三年,孫過(guò)庭撰寫(xiě)“書(shū)譜”一文。此作文字宏麗,議論精辟,是一篇極為精彩的書(shū)論;其草書(shū)墨跡,筆法流動(dòng),姿態(tài)橫生,被后人譽(yù)為書(shū)法史上之雙璧。宋代知名書(shū)家米芾評(píng)價(jià)“書(shū)譜”,“凡唐草得二王法,出其右”。清代名家孫承澤評(píng)說(shuō):“書(shū)譜天真瀟灑,揮臂獨(dú)行,意求全,而不宛合,此有唐第1妙腕!鼻О倌陙(lái),雖是滄海桑田,但這件民族藝術(shù)
《洛神賦》本為曹植創(chuàng)作的辭賦名篇,模仿戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉對(duì)巫山神女的描寫(xiě),以浪漫主義情懷虛構(gòu)了自己在洛水邊與洛神邂逅以及彼此愛(ài)慕的故事,詠嘆了人神殊道、終難連理的無(wú)限悵惘之情!堵迳褓x》選用的書(shū)法作品《洛神賦》,則是元代趙孟頫行書(shū)的經(jīng)典之作。趟孟頫是元代著名書(shū)畫(huà)家,不僅繪畫(huà)創(chuàng)一代新風(fēng),書(shū)法是元代一人。他擅長(zhǎng)行、草、隸、篆各種
該書(shū)分為四個(gè)單元。在“第一單元《圣教序》基本點(diǎn)畫(huà)的變化”中,解析了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、折、挑八種基本點(diǎn)畫(huà)的變化。在“第二單元《圣教序》偏旁部首的變化”中,解析了《圣教序》中偏旁部首的變化。本單元列舉的偏旁部首與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的偏旁部首有所不同。在“第三單元《圣教序》結(jié)字的變化”中,從輕重有度、筆畫(huà)連帶、點(diǎn)畫(huà)省減、疏密得
《嗇庵臨書(shū)譜》是張謇先生去世那年(1926年)臨習(xí)《書(shū)譜》的手跡。張謇先生一生臨池不輟,真、草、隸、篆諸體兼擅,其草書(shū)得益于孫過(guò)庭《書(shū)譜》和懷素《自敘帖》尤多。據(jù)張謇日記記載,民國(guó)十四年張謇先生患了手腕疾病,“腕痛半年少間”。民國(guó)十五年正月初二日記:“二日???陰。臨《書(shū)譜》!薄秵菸套杂喣曜V》亦記:“正月,……臨《書(shū)