本書精選20世紀(jì)西方最偉大的詩人詩作進(jìn)行賞析。包括各個(gè)國家和語種的國民詩人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者和最久負(fù)盛名的詩人作品,體例是一位詩人一首詩,一篇散文詩一般的詩人介紹和詩歌賞析文字。在這本書中,編著者用有深度的審美態(tài)度,有情感的專業(yè)投入,有靈魂的動(dòng)人力量,構(gòu)建了一個(gè)格調(diào)高雅、視野開闊、內(nèi)容豐富、具有打動(dòng)讀者力量的西方經(jīng)典
本書嘗試將賞析東西融合的現(xiàn)代主義名著與梳理其背后的文化交流故事結(jié)合起來,通過探索莫奈、葉芝、威廉斯、龐德、摩爾、斯奈德、蒲齡恩等十一位大師跨越文化壁壘,升華自身藝術(shù)的歷程,確認(rèn)東方元素對(duì)西方現(xiàn)代主義崛起、復(fù)出、再崛起所起的作用。本書集文藝史、文學(xué)評(píng)論、文化批評(píng)、東西交流史于一體,從莫奈的系列油畫《睡蓮》和龐德英文“瀟湘
科幻文學(xué)已誕生兩百多年,中國科幻亦有一百多年的歷史。中國科幻的發(fā)展,離不開對(duì)世界科幻經(jīng)典的學(xué)習(xí)。本書匯聚了30位科幻作家對(duì)31部科幻經(jīng)典的閱讀心得,傳達(dá)了作家們對(duì)今日世界的憂思,帶有相當(dāng)鮮明的當(dāng)下印記。所謂的經(jīng)典,是那些在我們提出問題、尋找答案時(shí)會(huì)想到的作品,因而能夠常讀常新,讀者可以從這份有限的書單中,感受到閱讀經(jīng)典
全書共分為理論篇和實(shí)踐篇兩個(gè)部分。在理論篇中,作者比較全面地闡明了閱讀名著的意義、策略和方法,這對(duì)于激發(fā)讀者閱讀名著的興趣、指導(dǎo)讀者掌握閱讀名著的方法會(huì)產(chǎn)生重要的作用,能夠幫助提升讀者的閱讀能力。實(shí)踐篇由中國名著品析和外國名著品析兩章組成。其所品析的名著內(nèi)容包括:(1)涉及“教育部規(guī)定的中學(xué)生必讀的30本中外名著”:諸
每一個(gè)少年, 都應(yīng)在詩歌閱讀中成為自己 讓歷經(jīng)時(shí)間淘洗的詩篇,參與你精神世界的構(gòu)筑。 《和孩子一起讀詩》由北京大學(xué)中文系錢理群、洪子誠主編,脫胎于“詩歌伴你一生”的畢生詩歌閱讀計(jì)劃。青少卷選編者為常年從事詩歌研究及教學(xué)的詩人、詩歌批評(píng)學(xué)者西渡、張?zhí)抑蕖? 青少卷上卷由
本書包括善良感恩、諒解助人、時(shí)間友誼、珍愛家庭、自信自立、勤能補(bǔ)拙、適者生存、幸?鞓、寧靜致遠(yuǎn)九個(gè)部分。精挑細(xì)選了259個(gè)優(yōu)秀故事,其中優(yōu)秀中國故事169篇、外國故事65篇、25篇作者自己的生活實(shí)踐領(lǐng)悟。通過這些小故事的講述,讓人們領(lǐng)悟如何才能擁有一顆健康快樂的心靈,如何創(chuàng)造幸福美好的人生,撫慰人們受傷的傷痛,為靈魂
本書共收錄95位西語美洲當(dāng)代作家(其中有三位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、16位塞萬提斯獎(jiǎng)得主),涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內(nèi)瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國。內(nèi)容上涉及“爆炸文學(xué)”“爆炸后文學(xué)”和世紀(jì)之交的“西語美洲新小說”。按照“當(dāng)代外國文學(xué)紀(jì)事”叢書的體例,每位作家有
小說文體論:英語小說的語言學(xué)入門(第二版)(語言學(xué)文庫(升級(jí)版))
本書在綜合考察中外小說理論研究的基礎(chǔ)上,聚焦“小說的藝術(shù)”,從小說家身份、小說的真實(shí)原則、小說的想象特征、小說的理性控制、小說的情感傳達(dá)、小說的敘述策略、小說的張力設(shè)置、小說的敘述視角、小說的細(xì)節(jié)處理、小說的語言選擇、小說的篇幅與分類、小說的發(fā)展與演變等角度探討小說藝術(shù)的特色魅力,從不同角度打開小說藝術(shù)的秘密之門,對(duì)于
本書聚焦澳大利亞文學(xué)研究,作為世界英語文學(xué)的一個(gè)重要分支,澳大利亞文學(xué)于20世紀(jì)70年代開始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。王臘寶的《結(jié)構(gòu)、解構(gòu)與符號(hào):歐美理論與澳大利亞新一代批評(píng)話語》一文重點(diǎn)討論澳大利亞文學(xué)批評(píng)在經(jīng)歷結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)等西方批評(píng)思潮沖擊時(shí)的早期態(tài)度,從中觀察其走向自我理論建構(gòu)的過程;程穎潔的《澳新現(xiàn)代主義的跨地