隨著國(guó)學(xué)熱及中小學(xué)傳統(tǒng)書(shū)法課程的越來(lái)越普及，傳統(tǒng)字帖碑帖類書(shū)籍越來(lái)越受到讀者歡迎。本系列是當(dāng)代書(shū)法篆刻名家洪亮根據(jù)多年藝術(shù)研習(xí)造詣，總結(jié)書(shū)法創(chuàng)作規(guī)律，為廣大書(shū)法愛(ài)好者及中小學(xué)生編寫(xiě)而成。全書(shū)精心選擇了一系列具有代表性的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)碑帖，將這些稀世珍寶以精美的形式清晰地展現(xiàn)在書(shū)法愛(ài)好者眼前，同時(shí)加以講解點(diǎn)撥分析

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《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》。褚遂良書(shū)，永徽四年（653年）立，存西安大雁塔。此碑分兩部分，前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法師去印度取經(jīng)，往返經(jīng)歷十七年，回長(zhǎng)安后翻譯佛教三藏要籍的情況。后部《述三藏圣教序記》由唐高宗撰。 此碑為褚遂良五十八歲時(shí)所書(shū)，最能代表其獨(dú)特風(fēng)格。意間行草，疏瘦勁煉，雍容婉暢，

《公共藝術(shù)與人文素養(yǎng)叢書(shū)：書(shū)法教程簡(jiǎn)史、技法、賞析》主要內(nèi)容包括：歷代優(yōu)秀楷書(shū)作品欣賞、歷代優(yōu)秀行書(shū)作品欣賞、歷代優(yōu)秀隸書(shū)作品欣賞、歷代優(yōu)秀草書(shū)作品欣賞、歷代優(yōu)秀篆書(shū)作品欣賞、草書(shū)基本技法、篆書(shū)基本技法等。

龍門(mén)石窟位於洛陽(yáng)市南郊十二公里處伊河兩岸龍門(mén)山與香山的崖壁之上，南北長(zhǎng)達(dá)一公里，現(xiàn)存窟龕兩千三百四十五個(gè)，造像十萬(wàn)餘尊，碑刻題記兩千八百餘品，被稱爲(wèi)中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一。 龍門(mén)石窟所在之處，古稱伊闕。隋煬帝建都洛陽(yáng)之後，因伊闕正對(duì)皇宮正門(mén)，故而改稱龍門(mén)。四九四年北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以後，開(kāi)始於龍門(mén)開(kāi)鑿石窟，刻制佛像，有些