英國(guó)口述史專家彼得·哈特從1981年起便就職于不列顛帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館,他在20世紀(jì)80年代到90年代,對(duì)英國(guó)的一戰(zhàn)老兵進(jìn)行了183次口述歷史訪談。2009年,隨著最后一位一戰(zhàn)退伍軍人的謝世,這些音頻材料成為了絕無(wú)僅有的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄。彼得·哈特以這些記錄作為基礎(chǔ),試圖重新將個(gè)體帶回歷史舞臺(tái)的中央,讓這些一戰(zhàn)親歷者講述自己最真實(shí)

古代美索不達(dá)米亞，古巴比倫王國(guó)的歷史是一部史詩(shī)。它先是向三大帝國(guó)，即漢謨拉比帝國(guó)、加喜特帝國(guó)以及由尼布甲尼撒統(tǒng)治的新巴比倫帝國(guó)朝貢，隨后被波斯人征服。亞歷山大大帝以勝利的姿態(tài)進(jìn)入巴比倫王國(guó)，后來(lái)卻又在此去世。亞歷山大的繼承人們爭(zhēng)吵不休，巴比倫王國(guó)隨后被安息帝國(guó)和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。在此牛津通識(shí)讀本中，特雷弗·布賴斯帶領(lǐng)我們踏

大歷史概念由美國(guó)知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出，后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助，得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎，觀點(diǎn)獨(dú)特，跨學(xué)科跨領(lǐng)域，正在有越來(lái)越大的影響力。大歷史的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值，更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬(wàn)物大歷史》系列正是韓國(guó)創(chuàng)造

本書回顧探索了五千多年前在底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域之間，由蘇美爾人、阿卡德人、亞述人和巴比倫人所發(fā)展出來(lái)的美索不達(dá)米亞文明史�！妒ソ�(jīng)》將這里稱為伊甸園，在這里，人們建立了早期的城市；蘇美爾人發(fā)明了人類早期的象形文字楔形文字；巴比倫人頒布了世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典《漢謨拉比法典》。 即使在今天，當(dāng)代東西方文

周遭的危險(xiǎn)和不確定性，隨時(shí)可能襲擊我們，自然災(zāi)害和人為災(zāi)難可以在一瞬間改變?nèi)松�。�?dāng)任何一種災(zāi)難奪走我們所珍視之物，并摧毀我們對(duì)自身命運(yùn)的掌控感時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生深切的焦慮和生存恐懼。 這是一本關(guān)于個(gè)體和集體如何應(yīng)對(duì)危機(jī)和不確定性的著作。歷史學(xué)家魯伊斯從心理史學(xué)入手，探討中世紀(jì)沒落時(shí)期的人們?nèi)绾位貞?yīng)生活中的不確定性。面對(duì)掌控

本書是一部從戰(zhàn)略視角寫成的二戰(zhàn)史，立足二戰(zhàn)，但又跳出了傳統(tǒng)軸心國(guó)、同盟國(guó)陣營(yíng)的二分法。通過(guò)二戰(zhàn)中德、意、日、英、美、法、蘇七強(qiáng)的橫向較量，追溯七大國(guó)合縱連橫的遠(yuǎn)、中、近因及各國(guó)戰(zhàn)略傳統(tǒng)的因革損益，本書試圖重新回到當(dāng)年國(guó)際博弈的波譎云詭之中，破解西方大國(guó)的興衰密碼，以復(fù)盤得失殷鑒，并以知彼求知己，反思我們中華民族的利弊得

羅馬曾是整個(gè)西方社會(huì)與文化的中心。歷經(jīng)神話時(shí)代、羅馬帝國(guó)時(shí)代、西哥特統(tǒng)治、天主教會(huì)與世俗權(quán)力斗爭(zhēng)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、拿破侖時(shí)代、意大利統(tǒng)一，這座城里演繹了無(wú)數(shù)精彩的政治、軍事故事，締造了輝煌的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)杰作，涌現(xiàn)出一大批英杰奇才。這座城市的故事，是人類歷史的燦爛篇章。克里斯托弗·希伯特用優(yōu)美的文筆、犀利的觀察、

"原始人的日常生活是怎樣的？史前時(shí)期就有抽象派畫家嗎？最早的學(xué)校是什么樣子的？假如生活在古希臘時(shí)期的雅典，會(huì)發(fā)生什么有趣的故事？大城堡里有什么？人類歷史上有哪些著名的商路和貿(mào)易圈…… 這是一本超有趣的人類歷史百科繪本，通過(guò)大場(chǎng)景繪圖和童趣化語(yǔ)言講述從原始社會(huì)到21世紀(jì)人類歷史大事件。在這里你可以看到人類祖先的故事、史

面對(duì)文化差異的現(xiàn)實(shí)，人們?nèi)绾螌⑼獍睢靶U族”構(gòu)想為“共同人類”？這一努力又如何受到自身視角、經(jīng)驗(yàn)和歷史的局限？在本書中，西佩·斯圖爾曼聚焦希羅多德、司馬遷、蒙田、博厄斯等人對(duì)各自時(shí)代的邊境經(jīng)驗(yàn)的思索，分析世界歷史上不同宗教經(jīng)典、哲學(xué)、史書、民族志中“共同人類”觀的異同，追溯跨文化平等的演進(jìn)。斯圖爾曼認(rèn)為，諸如“共同人類”

《萬(wàn)物大歷史》系列是科普讀物,面向青少年打造,有助于青少年大歷史思維的建立,提供一套嶄新的世界觀。本書《帝國(guó)是如何產(chǎn)生并消失的》。帝國(guó)支配著聚攏財(cái)富和知識(shí),文化的網(wǎng)絡(luò)中心!人類創(chuàng)造出的巨大且復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),帝國(guó)的誕生!縱觀古今中外,通過(guò)了解復(fù)雜的文明構(gòu)成的多樣化帝國(guó),來(lái)尋找帝國(guó)的共同點(diǎn),將帝國(guó)的誕生和沒落當(dāng)作一段旅程來(lái)加以