本書是《馬克思主義經典文獻世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導言、《1844年經濟學哲學手稿》原版通釋、《1844年經濟學哲學手稿》俄文版馬列主義研究院等幾部分構成，旨在考證《1844年經濟學哲學手稿》俄文版馬列主義研究院譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內外的考證研究有哪些成果和不足，考證研究的意義以

本書為四川大學本科生必修課程“馬克思主義基本原理”的學習輔導用書。全書以黨的十九大及十九屆歷次全會精神為指導，以高教社2021年版《馬克思主義基本原理》為依據(jù)，涵蓋馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義三方面內容。全書共8章，每章包含主要知識點、解疑釋惑、重要概念注釋、本章知識精練、習題五個部分。

政治經濟學批判本身就是哲學、經濟學和政治維度的有機統(tǒng)一,體現(xiàn)了馬克思主義理論的整體性。所以說,《資本論》不僅是對資本主義政治-經濟的批判,而且也是對資產階級哲學-經濟學的全面批判,更是無產階級革命旨趣的集中體現(xiàn)。本書以文本為基礎,全面論述了《資本論》的哲學思想及其當代效應研究,同時以問題為中心,系統(tǒng)評述了當前國外學界關

在經濟思想史的學術鏈條上，前人認為，馬克思反貧困的財富現(xiàn)象批判將貧困與富有的對立現(xiàn)象上升到勞動與資本的對立所必需的重要理論資源。《萊茵報》時期“苦惱的疑問”是促使馬克思開啟反貧困的財富現(xiàn)象批判的邏輯端點，其后歷經了不同理論土壤的滋養(yǎng)和擺蕩而最終落實在唯物史觀的理論基石上。勞動與資本的矛盾關系是決定其他一切社會關系的“一

本書主要反映了20世紀20年代以來馬克思主義在西方的演化以及在非洲和拉丁美洲的傳播和影響。在此期間，隨著第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)導致第二國際的終結、俄國十月革命的勝利及其對西方共產主義運動影響的擴大，以及隨后德國、意大利、匈牙利等國家社會主義革命的受挫，“西方馬克思主義”應運而生。本書共八章，基于歷史與邏輯的統(tǒng)一，分別介紹了

本書著重論述列寧主義的形成和馬克思主義在中國的早期傳播。論述了馬克思主義在俄國的早期傳播，普列漢諾夫對俄國馬克思主義傳播的貢獻，馬克思主義對民粹派和合法馬克思主義的批判。列寧對俄國國情的分析，他的建立無產階級新型政黨的理論和實踐，對俄國民主革命的理論和策略；列寧對馬克思主義哲學的研究，在與經驗主義等非馬克思主義或反馬克

本書論述馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友和學生對馬克思主義的傳播與發(fā)展所做的貢獻；第二國際的主要馬克思主義理論家，比如考茨基，對馬克思主義理論的貢獻和他們的歷史局限。伯恩施坦修正主義的出現(xiàn)及其影響，各國馬克思主義者對伯恩施坦修正主義的批判。意大利等國的馬克思主義者，比如拉布里奧拉，對馬克思主義的理論探索；奧地利馬克思主義的產生。論

本書的任務在于，通過一種恰切而有說服力的論證，肯定馬克思有自己的倫理學理論，從而呈現(xiàn)馬克思理論當中“是”與“應當”之間的張力，呈現(xiàn)馬克思理論在何種意義上是一種科學的并且批判的理論。根據(jù)這一任務，本書試圖回答一系列關切到馬克思主義的前沿問題：馬克思激烈批判資本主義的理論根據(jù)是什么？馬克思為什么認定資本主義是一個非善的社會

本書的主題是馬克思主義信仰理論、馬克思主義信仰理論的當代意義。除導論外，分為三篇，共十章內容。上篇主要揭示了人類信仰是一個不斷認識真理、發(fā)展真理的過程，馬克思主義信仰是人類信仰發(fā)展的必然結果。人類信仰的發(fā)展經歷了從簡單到復雜，從自發(fā)的宗教信仰到自覺的宗教信仰、再到現(xiàn)代信仰（包括馬克思主義信仰）的歷史發(fā)展過程。中篇根據(jù)邏

所謂“發(fā)展”，不僅僅是一個不斷擴大的社會進程，也是人類活動的一項基本權利。我們講發(fā)展“以人民為中心”，或強調發(fā)展要“以人為本”，就包括了能夠落實到每個人的權利訴求。在當代中國“語境”中，重視發(fā)展的權利（發(fā)展權）就是要以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為目標，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，不斷實現(xiàn)和保障人民群眾的經濟、政治