《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想深邃，邏輯縝密。

《三十六計(jì)》是中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成。

《漫畫(huà)36計(jì)（上）》分勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)等六套計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用。每套包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。三十六計(jì)的計(jì)名，有的采自歷史典故，如圍魏救趙、暗渡陳倉(cāng)等；有的源自古兵書(shū)術(shù)語(yǔ)，如以逸待勞、聲東擊西等；有的出自古代詩(shī)句，如李代桃僵、擒賊擒王等；有的則借用成語(yǔ)，如金蟬

我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)—《孫子兵法》堪稱(chēng)中國(guó)兵學(xué)文化的頂峰之作，《四庫(kù)全書(shū)》將其稱(chēng)為“百代談兵之祖”，它的成就與地位超越時(shí)代，超越國(guó)界，影響深遠(yuǎn)。閱讀《孫子兵法》以窺斑見(jiàn)豹，可以對(duì)中國(guó)兵家學(xué)說(shuō)、軍事文化等產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)和了解。孫臏?zhǔn)菍O武的后裔，在軍事天賦與才智上得益于家學(xué)淵源，他教田忌賽馬、與龐涓斗智的典故耳熟能詳。他的《

讓我們的孩子從小接受一定的經(jīng)典教育，“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”，通過(guò)閱讀幾個(gè)點(diǎn)，來(lái)過(guò)繁衍性，修生養(yǎng)性，明德開(kāi)慧，培養(yǎng)人格，在潛移默化中繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

《孫子兵法》的核心是力求以智謀取勝，內(nèi)容包羅萬(wàn)象、博大精深，涉及戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、謀略、政策、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理以及氣象等多方面內(nèi)容，它所包含的思想廣博精深、觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)《孫子兵法》，加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)。悠悠千載，中華民族積淀了多少瑰麗的文化珍寶！《孫子兵法》作為其中一朵奇葩，已經(jīng)盛開(kāi)在了異國(guó)的土地上。而作為

書(shū)中不但介紹了孫子的身世、《孫子兵法》產(chǎn)生的背景、學(xué)術(shù)價(jià)值、文學(xué)地位、在世界各地的影響，還對(duì)《孫子兵法》在軍事之外的各種領(lǐng)域廣泛運(yùn)用作了介紹，包括商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)管理、金融投資、社會(huì)治安、體育競(jìng)賽、醫(yī)療疾病、人生處世、外交活動(dòng)等方面。作者對(duì)《孫子兵法》爛熟于胸，征引實(shí)例翔實(shí)生動(dòng)，分析道理絲絲入扣�！秾O子兵法：智慧與謀略》

《孫子兵法譯注》全文作了�？薄⒆⑨�、今譯，還撰寫(xiě)了題解及考訂、評(píng)論文字，既有較高的學(xué)術(shù)水平，又淺顯易懂。

本書(shū)包括六韜譯注、三略譯注兩部分，主要內(nèi)容包括：文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜等。

《孫子兵法》又稱(chēng)“《孫子》十三篇”，是我國(guó)現(xiàn)存最早、最負(fù)盛名的古代兵書(shū)，全文約五千九百字，盡含兵家精髓�！秾O予兵法》是對(duì)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其最基本的功用就在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，以贏取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。眾所周知，活動(dòng)是人的存在和發(fā)展方式，認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)是人類(lèi)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容。人類(lèi)通過(guò)認(rèn)知活動(dòng)觀念把握世界的同時(shí)，也