編修地方志是中國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，在2000多年的傳統(tǒng)中，地方志書(shū)官職官修的權(quán)威特性使得地方志在資政、教化、育人方面的效用代代傳承，弦歌不輟。方志文化博大精深，具有歷史貫通性、民族區(qū)域性、客觀權(quán)威性、法律證據(jù)性、資政輔治性，有著豐富獨(dú)特的內(nèi)涵和價(jià)值。2019年7月16日，走向世界的中國(guó)地方志——第二屆方志文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討

武漢市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)的軍山新城，曾是三國(guó)時(shí)期的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一，境內(nèi)三國(guó)歷史文化資源豐富。大軍山、小軍山，設(shè)法山，尸骨墩、祭風(fēng)臺(tái)、擂鼓墩、諸葛城等與三國(guó)歷史相關(guān)的文化遺址廣泛分布，三國(guó)故事也在民間廣為流傳。這些歷史傳說(shuō)故事生動(dòng)傳奇，是武漢經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。軍山三國(guó)傳說(shuō)故事內(nèi)容主要發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，北魏酈道元《

本書(shū)圍繞千年來(lái)古婺州大地上的英雄志士、文人雅士展開(kāi)。家國(guó)情懷根植于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)數(shù)千年文化傳承之中。在古婺大地上，古子城內(nèi)留下了李清照、呂祖謙、謝翱等人的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，也留下了明代抗日英雄戚繼光登八詠樓檢閱部隊(duì)的身影，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期匯聚在此，號(hào)召無(wú)數(shù)熱血青年擔(dān)起民族自強(qiáng)的責(zé)任。白沙溪的百姓在近2000年的時(shí)間里

書(shū)稿是對(duì)莒南地區(qū)革命斗爭(zhēng)史的系統(tǒng)回顧和總結(jié)，是對(duì)莒南人民為中國(guó)革命所做出的貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的歷史再現(xiàn)，同時(shí)也是莒南革命歷史研究和紅色文化挖掘的豐碩成果。書(shū)稿內(nèi)容由崢嶸歲月、戰(zhàn)時(shí)文衛(wèi)、抗日烽火、人物風(fēng)采、往事回憶等部分組成，精心挑選口述歷史、回憶文章、人物傳記、檔案文獻(xiàn)等資料，以期追尋革命記憶、記錄輝煌歷史、挖掘文化資源、

本書(shū)是在四川省民族宗教事務(wù)委員會(huì)指導(dǎo)下，由阿壩藏族羌族自治州民族宗教事務(wù)委員會(huì)、阿壩藏族羌族自治州藏文編譯局承編的史料匯編類(lèi)書(shū)籍。該書(shū)主要記錄以阿壩兒女在清末參與抗擊帝國(guó)主義入侵歷史為背景，講述民族團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感人故事，歌頌偉大愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)，在附錄中梳理以愛(ài)國(guó)壯舉而形成的“博巴森根”舞蹈、傳說(shuō)等。阿壩

本書(shū)為一號(hào)兩冊(cè)套書(shū)，分別為《廣福村志》和《廣福村志·村民家庭記載》�！稄V福村志》主要記述村域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的歷史和現(xiàn)狀。全書(shū)共十三章，分為：第一章，村情概覽；第二章，村級(jí)組織；第三章，人口婚育；第四章，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；第五章，村域經(jīng)濟(jì)；第六章，村莊建設(shè)；第七章，村民生活；第八章，文衛(wèi)體育；第九章，精神文明

本叢書(shū)分冊(cè)為一號(hào)兩冊(cè)套書(shū)，分別為《新生村志》和《新生村志·村民家庭記載》�！缎律�村志》主要記述村域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的歷史和現(xiàn)狀。全書(shū)共13章，分為：第一章，建置區(qū)劃；第二章，自然環(huán)境資源；第三章，村級(jí)組織；第四章，人口與生育；第五章，農(nóng)業(yè)；第六章，漁業(yè)；第七章，工業(yè)商貿(mào)；第八章，鄉(xiāng)村建設(shè)；第九章，精神

本叢書(shū)為一號(hào)兩冊(cè)套書(shū)，分別為《燕橋浜村志》和《燕橋浜村志·村民家庭記載》。《燕橋浜村志》主要記述村域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的歷史和現(xiàn)狀。全書(shū)共14章，分為：第一章村情概覽；第二章村級(jí)組織；第三章人口土地；第四章村莊建設(shè)；第五章農(nóng)業(yè)；第六章工商副業(yè)；第七章教衛(wèi)體育；第八章村民生活；第九章村落文化；第十章精神文

本書(shū)為河洛文化類(lèi)圖書(shū)，河洛文化的內(nèi)容非常豐富，本書(shū)收集了河洛文化論壇的多篇論文。從河洛文化的概念、歷史意義、傳承與創(chuàng)新，河洛文化與黃河流域生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的融合發(fā)展，河洛文化中歷史名人與文化典故，史前考古學(xué)文化、三皇五帝文化、河圖洛書(shū)、制度文化、五大學(xué)說(shuō)學(xué)派等方面對(duì)河洛文化進(jìn)行探討。通過(guò)河洛文化弘揚(yáng)國(guó)家的認(rèn)同、中

本書(shū)以“中共閩東北特委、閩東北軍分區(qū)駐地”仙山牧場(chǎng)為中心，以犧牲在這里的紅軍秘密交通站“蕭老虎”一家人的故事為基本線(xiàn)索，全面展現(xiàn)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)閩東北人民所開(kāi)展的光輝革命歷程，謳歌了一批埋藏在共和國(guó)大廈根基里的無(wú)名英雄。作者歷時(shí)四年，八進(jìn)仙山，九易其稿，以大量詳實(shí)的歷史資料為支撐，將記憶