本書是翻譯家、文學(xué)家李霽野給自己的孫輩講解唐宋詞的合集。他親自精選了唐宋一百多位詞人的代表性詞作，逐首進(jìn)行講解，深入淺出，妙趣橫生。兼以談?wù)撛~的發(fā)展歷程，詞的藝術(shù)特色，詞人的心境和情懷，行文流暢，明白如話。這種啟蒙式講解很適合青少年的啟蒙教育。

《如何現(xiàn)代怎樣新詩：中國詩歌現(xiàn)代性問題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為研討詩歌現(xiàn)代性問題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩”。在中國詩歌發(fā)展過程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復(fù)雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯(cuò)綜復(fù)雜，在這些現(xiàn)代性景觀的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動(dòng)性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許

詩詞通韻

《元明清詞鑒賞辭典》是本社中國文學(xué)鑒賞辭典大系之一。該書初版于2002年。在選目與賞文撰寫方面，邀請了當(dāng)時(shí)國內(nèi)眾多著名的詞學(xué)專家共同參與，本著普及與提高并重的宗旨遴選篇目，撰寫賞文，編訂附錄，充分反映了當(dāng)時(shí)元明清詞學(xué)研究的豐碩成果與最高水平。全書共收錄元、明、清三朝約400位詞人的詞作840余篇。本書新一版擬以初版為基

北塔，原名徐偉鋒，詩人、學(xué)者兼翻譯家，*國作家協(xié)會(huì)現(xiàn)代文學(xué)館、*國社會(huì)科學(xué)院研究員。曾獲《上海文學(xué)》獎(jiǎng)詩歌獎(jiǎng)，香港《詩網(wǎng)絡(luò)》詩歌創(chuàng)作獎(jiǎng)、匈牙利世界詩人大會(huì)組織獎(jiǎng)、美國世界藝術(shù)文化學(xué)院院長獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。已出版著譯30余種。《照亮自身的深淵——北塔詩學(xué)文選》一書是作者近年來的作品精選，分為理論：修辭與音韻、序與跋、隨筆、評(píng)

本書是趙興紅的文學(xué)評(píng)論集。主要闡述：新時(shí)期小說家的文化積淀中戲劇修養(yǎng)的貧乏或者作家對戲劇營養(yǎng)的漠視，是當(dāng)下小說中存在的種種問題，如“可讀性差”“小說越寫越長”“力度寫作缺失”“連故事都寫不好”“結(jié)構(gòu)能力差”等的原因之一。無論從發(fā)展歷**來看，還是從藝術(shù)形態(tài)特征來看，小說從戲劇中汲取有益的營養(yǎng)都有必要。戲劇與小說在人物、

本書采用盡可能體現(xiàn)文學(xué)經(jīng)典的本質(zhì)特點(diǎn)及生成機(jī)制的方法尋找宋詞經(jīng)典，選取了歷代宋詞主要選本、評(píng)點(diǎn)、唱和、20世紀(jì)的研究以及互聯(lián)網(wǎng)上超文本等代表三大讀者群對宋詞選擇性接受的可考性資料，根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理，選出了一批穿越歷史時(shí)空而廣為傳誦的宋詞經(jīng)典。結(jié)果表明，宋詞經(jīng)典代有新變，且隨著時(shí)間的推移，每一經(jīng)典詞作（詞人）的經(jīng)典效應(yīng)的演

本書從藝術(shù)特質(zhì)這一藝術(shù)范疇出發(fā)，以兩漢詩學(xué)接受為中心，省思中國抒情傳統(tǒng)，討論與詮釋兩漢詩學(xué)在中國抒情傳統(tǒng)構(gòu)筑中扮演的角色以及中國抒情美典多面向的變遷。中國抒情傳統(tǒng)不應(yīng)該成為一個(gè)單線索的“超概括”，它不能以一個(gè)面向概括中國抒情美學(xué)多面向的變遷。抒情傳統(tǒng)是理解或評(píng)論中國文學(xué)的一個(gè)重要維度，但它只是平行研究視域下中國文學(xué)的一

《多民族文學(xué)意象的敘事性研究》以原型意象為邏輯起點(diǎn)，建構(gòu)了中國少數(shù)民族文學(xué)的敘事性理論體系，并以此闡釋滿都麥、南永前、張澤忠和阿庫烏霧四位作家和詩人的文本，不僅概括了多民族作家創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，而且衍入地域文化闡釋和文化人格建構(gòu)的義域，指涉中國古典文論與文藝學(xué)、敘述學(xué)及文藝心理學(xué)的融通和互滲，從本土化的意義上嘗試中西文化的結(jié)

《20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土的浪漫書寫》講述了：20世紀(jì)鄉(xiāng)土創(chuàng)作通常被視作中國現(xiàn)代化歷程寫照，揭示著鄉(xiāng)土面臨被城市化進(jìn)程蠶食這一景況。作家一方面努力改變鄉(xiāng)土衰敗不振的狀態(tài)，另一方面也流露出對未來發(fā)展道路的迷惘。在過去的研究中，我們比較注意從“城鄉(xiāng)差異”的角度來發(fā)掘這一現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的意義，但僅僅關(guān)注到“差異性”也不足以完全闡述中國作家