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本書是第一部既有高度學(xué)術(shù)價(jià)值、又能雅俗共賞的中國(guó)科學(xué)技術(shù)通史。本書匯聚中國(guó)科技史研究領(lǐng)域全國(guó)一流學(xué)者,撰寫各自領(lǐng)域研究最精深的專題,以百科全書“大條目”形式的專題串聯(lián)起來,展示中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的歷史全貌。全書上自遠(yuǎn)古,下迄當(dāng)代,按照大致時(shí)間順序分為五卷:《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》、《經(jīng)天緯地》、《正午時(shí)分》、《
本書是為了紀(jì)念江蘇省自然辯證法研究會(huì)成立30周年而集結(jié)的論文集。我們從不同時(shí)期的江蘇自然辯證法工作者撰寫或發(fā)表的眾多文章中遴選出30篇有代表性的論文,集中反映江蘇自然辯證法研究30多年的成果。全書共分七個(gè)部分,包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、環(huán)境哲學(xué)與生態(tài)文
在人類歷史上,古代科技發(fā)明之輝煌燦爛,可與日月同暉。本書緊扣人類歷史前進(jìn)的脈搏,分天文、地理、機(jī)械、化學(xué)冶金、醫(yī)學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等幾大板塊,對(duì)歷史上的各項(xiàng)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作了細(xì)致的分類、介紹,并闡述每一個(gè)理論對(duì)后繼理論及發(fā)明的深遠(yuǎn)影響,每一項(xiàng)發(fā)明對(duì)后繼發(fā)明及
《探尋儒學(xué)與科學(xué)關(guān)系演變的歷史軌跡--中國(guó)近現(xiàn)代科技思想史研究(精)》是作者馬來平多年來研究中國(guó)近現(xiàn)代科技思想史的一組論文。全書以科學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系為主線,從科技哲學(xué)的角度,或宏觀或微觀,深入探討了科學(xué)與傳統(tǒng)文化相互作用的性質(zhì)、形式、條件和根據(jù)等重要理論問題。其中,著力闡發(fā)了科學(xué)與儒學(xué)的相容性,以及在現(xiàn)代條件下,二者
云南紅土高原是世界上為神奇的地方之一。它具有復(fù)雜的地理環(huán)境、眾多的少數(shù)民族、多樣的民族文化。歷史上,各族人民創(chuàng)造了光輝燦爛的科技文化,極大地推動(dòng)了云南古代文明的向前發(fā)展。 李曉岑編*的《云南科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史(第2版)/民族文化與科技研究叢書》采用科技史和民族史相結(jié)合的研究方法,對(duì)云南數(shù)千年的科學(xué)技術(shù)成就進(jìn)行了綜合的研究,
唐·伊德是一位美國(guó)技術(shù)哲學(xué)家。他繼承并反思了胡塞爾、海德格爾等人開辟的先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)方法,開創(chuàng)了后現(xiàn)象學(xué)的反思路徑,這一路徑在世界范圍內(nèi)得到了贊譽(yù)。后現(xiàn)象學(xué)已然成為應(yīng)用現(xiàn)象學(xué)領(lǐng)域中的黑馬。楊慶峰編的這本《翱翔的信天翁--唐·伊德技術(shù)現(xiàn)象學(xué)研究》以美國(guó)式的比喻“信天翁”為起點(diǎn),來展開他的研究理念、研究對(duì)象、研究方法等問題的內(nèi)
本書是碩士研究生“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”課程的教材,為學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究發(fā)展提供辯證唯物主義的世界觀和方法論指導(dǎo)。本書除緒論以外,共分18章,內(nèi)容包括:科學(xué)與技術(shù)的含義和特征,科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展模式和趨勢(shì),科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展歷史,自然界的存在,自然界的演化,自然界中的人類,科學(xué)技術(shù)研究的一般過程及規(guī)律,科學(xué)技術(shù)研究中的經(jīng)驗(yàn)方法,
本書既是一部人類探索宇宙的簡(jiǎn)史,也是一部探索我們?nèi)祟愖约旱目茖W(xué)哲學(xué)讀物。書中的內(nèi)容涉及了非常廣泛的領(lǐng)域:意識(shí)和生命的起源,地球和太陽(yáng)的形成,外星智慧,宇宙起源及其演化本質(zhì)等。這些人類所關(guān)注的熱點(diǎn)問題,都在薩根優(yōu)美通俗的語(yǔ)言中娓娓道來,看似廣泛,實(shí)則密切相關(guān)。因?yàn)槭澜缡沁B接在一起的,這些都是人類通過感覺器官、大腦和經(jīng)驗(yàn)所