中國(guó)古代兵器研究的先驅(qū)周緯先生的《中國(guó)兵器史》一書(shū)是中國(guó)古兵器研究領(lǐng)域至今絕無(wú)僅有的通史類讀物,被視為中國(guó)古代物質(zhì)文化史研究的經(jīng)典之作,以詳實(shí)的文獻(xiàn)史料,稀有的兵器實(shí)物照片,系統(tǒng)研究了中國(guó)古代兵器的發(fā)展源流、形制演變與制作工藝。
大足石刻是中國(guó)南方佛教石窟寺的杰出代表。大足圣壽寺是一組丘陵山地古建筑群,建筑結(jié)合坡地起伏變化,逐步往后升高,群體空間輪廓線尤為突出,其山門(mén)運(yùn)用牌樓門(mén)式處理手法,在巴蜀地區(qū)的佛教建筑群中具有代表意義。《大足石刻與古建筑群》分冊(cè)第一章對(duì)大足石刻的地理和歷史沿革進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹;接著對(duì)大足石刻作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值進(jìn)行了闡
巫稱喜編著的《殷商文化傳播史稿》主要包括前言與正文十五章。前言討論商代傳播的總體特征問(wèn)題。**章討論甲骨卜辭命辭材料的屬性與商代傳播的關(guān)系問(wèn)題。第二章討論甲骨卜辭命辭類型與商代傳播的關(guān)系。第三章討論甲骨占卜制度與商代傳播的關(guān)系。商第四章討論商代傳播制度問(wèn)題。第五章討論商代傳播模式問(wèn)題。第六章討論社會(huì)環(huán)境與商代傳播的關(guān)系
大明宮在唐長(zhǎng)安城中的三大內(nèi)中,是*為輝煌壯麗的建筑群,也是唐朝歷代皇帝居住時(shí)間*長(zhǎng)的一處宮殿群,被視為大唐帝國(guó)的政治中心。大明宮遺址歷經(jīng)1100多年的歲月,雖然屢遭人為和自然的破壞,卻一直保存至今。杜文玉*的《大明宮研究》主要涉及五個(gè)方面的內(nèi)容。首先,對(duì)宮內(nèi)許多建筑的地理方位進(jìn)行了詳盡地考證,以糾正訛誤,恢復(fù)其正確的方
《文化上海·典藏上海出土文物精品選》是由上海市文化廣播影視管理局、上海市文物局組織編撰的《文化上!さ洳亍废盗袇矔(shū)中的一種!段幕虾!さ洳厣虾3鐾廖奈锞愤x》汲選了200余件上海出土文物精品,它們不僅擁有極高的藝術(shù)價(jià)值,更是上海先民智慧的結(jié)晶、古代文明的象征,是歷史的記錄與物證。通過(guò)此書(shū),公眾將更了解上海古代的文明成
《趣談遼墓考古:耶律羽之墓與寶山壁畫(huà)墓考古散記》圍繞以上兩處考古發(fā)現(xiàn)和《耶律羽之考略》、《耶律羽之及其族氏考析》、《〈大契丹國(guó)東京太傅相公墓志銘并序〉考釋》、《寶山遼代皇族壁畫(huà)墓初考》四篇文章編寫(xiě)。這四篇文章都是作者20多年前寫(xiě)作完成并在國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議(中國(guó)北方古代文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、中國(guó)古代北方文化學(xué)術(shù)座談會(huì)、中
本書(shū)收錄了《清華簡(jiǎn)所見(jiàn)辛公甲與作冊(cè)逸》《讀清華簡(jiǎn)札記——中道之實(shí)踐與權(quán)變》《戰(zhàn)國(guó)數(shù)字——從清華簡(jiǎn)的一組序碼談起》《簡(jiǎn)牘所見(jiàn)數(shù)碼的演變》《漢簡(jiǎn)“會(huì)計(jì)”考》《漢代烽隧守御術(shù)略考》等文章。
本書(shū)匯集揚(yáng)州市各個(gè)博物館珍貴館藏文物所做的文物圖錄,共收錄器物200余件,跨越揚(yáng)州各個(gè)歷史時(shí)期,包含陶瓷器、青銅器、玉器、書(shū)畫(huà)及其他五大類器物,全面展示了揚(yáng)州城的歷史文化風(fēng)貌。
2013年5月20日,由中國(guó)壁畫(huà)學(xué)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)、山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)共同主辦的"另眼識(shí)家珍"--山西省百處古代壁畫(huà)遺址掇英展在北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦,300余幅由中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員武普敖拍攝的山西古代壁畫(huà)遺址照片,引起了美術(shù)界專家再次聚焦山西古代壁畫(huà)。本書(shū)在展覽基礎(chǔ)之上編撰成冊(cè),
中國(guó)石窟藝術(shù)-炳靈寺