本書包括誕生禮、成年禮、婚禮、喪葬禮四部分內(nèi)容。在對人生重要儀禮的介紹中，滲透對生命和親情的贊美，以此來引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；全書堅持以現(xiàn)代科學的眼光，辯證地講解傳統(tǒng)儀禮和習俗，以培養(yǎng)青少年的辯證思維能力。

《居住秘語——讀懂中國傳統(tǒng)民居民俗》主要從自然和人文相結(jié)合以及馬斯洛人本主義需求理論的視角出發(fā)，介紹了中國人在歷史和地理環(huán)境空間層面上逐步形成并發(fā)展起來的居所形式、居所營建、居住環(huán)境、居住審美、居住禮俗等，闡釋了傳統(tǒng)人居注重生態(tài)和諧的營建原則，講述了中華傳統(tǒng)居住民俗中所蘊含的自然因素和天人合一、尊老敬老、和諧共處等人文

大妗姐為廣東婚嫁習俗中的一個重要部分。這一行業(yè)被作為新嫁娘的"守護神"，是婚慶場合女家用以跟隨新婦的臨時使媽。本書是由全福大妗姐朱翠萍編寫，是重要的婚禮籌備工具書。書中介紹了什么叫大妗姐，還敘述了作者從事多年婚禮習俗遇到的故事，同時?o廣大讀者普及推廣傳統(tǒng)婚嫁習俗的流程及做法，讓廣大讀者都懂得中國傳統(tǒng)婚嫁習俗并支持和發(fā)

本書是一部記錄桂林地區(qū)各民族節(jié)日習俗、展現(xiàn)地方風土人情的作品，主要展現(xiàn)漢、壯、瑤、苗、侗、回等世居民族，在桂林這片土地上保留的傳統(tǒng)民俗和民族文化，既包括桂林各民族共同的傳統(tǒng)節(jié)日，也有各民族的特色民俗節(jié)日。兩位作者均為地方民族民俗研究者，他們立足一線采風，以小短文的形式，生動、細致描述了各民族節(jié)日里的民俗活動細節(jié)、鄉(xiāng)土村

中華民族具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中國是一個禮儀之邦，飲食禮儀也是其中的一種。自古以來對用餐時的禮節(jié)非常重視，《論語》有云食不言，寢不語反映著我們流傳千年的禮節(jié)，講的就是在用餐時要態(tài)度恭敬，進餐不僅要有威德，有儀則，更要有儀式感。本書集文化性、實用性、示范性、可讀性和欣賞性于一體的禮儀指導工具書，定有助益人生必有餐桌禮，書中

嗦啰嗹是第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄民俗拓展項目，本書為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書之一。全書共分十一個章節(jié)，作者在2012年出版的《安海嗦啰嗹》基礎上，對本書內(nèi)容及章節(jié)進行優(yōu)化，尤其是增加了近幾年端午節(jié)安海圍繞嗦啰嗹活動舉辦民俗旅游文化節(jié)的具體介紹。使本書內(nèi)容更豐富、資料更翔實。圖片也進行了補充，有助于讀者全面了解嗦啰嗹

全球化進程的加快及多元文化的沖擊，使許多蘊含了寶貴集體記憶影像的民族文化傳統(tǒng)日漸消解、枯萎甚至失憶。而與此同時，地方權(quán)威掀起了一場對傳統(tǒng)文化再造的浪潮，這種集體記憶在現(xiàn)代場景中的大規(guī)模再造，使以涼山彝族火把節(jié)為代表的將枯稿的民族傳統(tǒng)文化記憶異化為一種文化展演。運用異化理論透過涼山彝族火把節(jié)這一集體記憶符號變遷，我們看到

本教材專門針對高職院校教學要求以及高職學生的學習特點，以傳統(tǒng)禮學精神為核心，結(jié)合新時代要求，選擇中華傳統(tǒng)禮儀中最重要和最有現(xiàn)實意義的內(nèi)容，分三章進行介紹，包括中華禮儀之邦的形成、特色、學理、經(jīng)典，冠、婚、喪、祭之禮的儀式及其人文內(nèi)涵，當今社會的人際交往（如會客、宴飲、尊師、敬老、書信等）中如何體現(xiàn)中華禮儀特色等問題。通

《歲時節(jié)俗知多少》是一部介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及讀物，旨在介紹中國的節(jié)令之美，包括四季節(jié)日的起源、來龍去脈，注重敘述節(jié)日中蘊含的農(nóng)耕文明、傳統(tǒng)美德。年畫、剪紙、賞紅、龍舟、乞巧、拜月等各種美術(shù)、游藝之俗，是愛的教育、美的熏陶。圖文并茂，引經(jīng)據(jù)典，全面揭示了中國傳統(tǒng)節(jié)令文化的深厚內(nèi)涵。

戶縣北鄉(xiāng)迎祭城隍民俗活動2009年被評定為是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，2014年被評定為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是戶縣北鄉(xiāng)參與人數(shù)最為眾多、村民喜聞樂見的大型民俗活動，是建設鄉(xiāng)村文化的核心力量，本著作通過實地考察、客觀記錄陜西關(guān)中地區(qū)具有代表性的“節(jié)慶民俗”活動，發(fā)掘其對社會主義新農(nóng)村文化建設，創(chuàng)新農(nóng)村文化建設機制及體