“國學經(jīng)典誦讀叢書”第一輯，共11冊,分別是：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《大學》《中庸》《增廣賢文》《道德經(jīng)》《論語》《千字文》《笠翁對韻》《孝經(jīng)》《治家格言》。 通過誦讀國學經(jīng)典，讓廣大幼童和小學生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶，感悟中華文化的博大精深、源遠流長，培養(yǎng)多讀書、讀好書的良好習慣，陶冶情操，增強民族自信心和自豪感。

《孝經(jīng)》是中國古代儒家的倫理學著作，我國古代“十三經(jīng)”之一。《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身齊家�！缎⒔�(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠

此書的內(nèi)容，涉及范圍頗廣，除《序致》一篇主要談寫作《家訓》的宗旨外，其余十九篇則分別談某一方面的具體問題。大體說來，《教子》篇談如何教育子女；《兄弟》篇談如何處理兄弟關系；《后娶》篇談男子續(xù)弦及非親生子女問題；《治家》篇談如何治理家庭；《風操》篇談在避諱、稱謂、喪事等方面所應遵循的種種禮儀規(guī)范并評論南北風俗時尚的差異優(yōu)

本書由孝親、教子、友愛、勤儉、修身、創(chuàng)業(yè)、睦鄰、交友、誠信、助人、義行、守法等十二個方面組成，以此來考察徽商的家風。

2012年3月，蔡禮旭老師于馬來西亞中華文化教育中心開講《了凡四訓》，主要針對來自各地的家長朋友，每周一次課程，持續(xù)約一年時間，于2013年1月結束，為蔡禮旭老師迄今為止*、最圓滿的講座之一。講座從立命之學、改過之法、積善之方和謙德之效四個方面深入經(jīng)典，學習、分享了如何改造命運，同時也引導大家了悟生命的真相，契入古圣

徽州地區(qū)大量族譜中所保存的家規(guī)、家訓以及治家格言等，從一開始就以積極、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設。在家規(guī)、家訓中，倫理綱常作為其理論基礎占有中心地位，尊祖敬宗、孝悌忠信的內(nèi)容占全部內(nèi)容的大半。族譜中的家規(guī)、家訓除上述內(nèi)容外，還有“睦族人”、“和親友”、“恤孤貧”以及“戒賭博”、“戒奢侈”

按照柏拉圖的說法，這個無所不能的“愛欲的暴君占據(jù)著我們的靈魂，控制著我們的一切行動”。“性”是人類賴以生存的強烈生理沖動，可是一提到與“性”有關的問題，就仿佛觸碰了文明的禁忌。關于這個主題，人們的爭論總是不可避免的在兩者間轉(zhuǎn)換：一是吵嚷的寬容，一是懷舊的道德。人們不是極力為某種特殊的性“獲得”搖旗吶喊，就是夸張地抨擊不

本書作者以其畢生的學問與修養(yǎng)，融通儒道佛三家思想，用自己的親身經(jīng)歷，結合大量真實生動的事例，告誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強不息，改造命運。全書分為原文、注釋、譯文、解讀四部分。

楊安的《家風(決定人生命運的精神財富)》是一本關于家風的書籍，中國人向來有注重“家”的傳統(tǒng)，而家也是一個小社會，也需要管理，家風就是其中的管理法則。作者通過一個個案例及小故事，從家風角度講述如何修身，提升自身素質(zhì)，樹立良好的家風，進而小家影響大家，構建美好和諧的社會風尚。

在巨變與浮躁的時代里，歷經(jīng)千年沉淀的國學營養(yǎng)將是我們抵御精神危機、價值危機和經(jīng)濟危機挑戰(zhàn)的法寶。在國學大師馮其庸先生的指導下，我們編纂了“書香經(jīng)典”這一涵蓋至圣先賢智慧的系列叢書。這是一套全新的、彩色的圖文書系，它包含三十種國學、國藝經(jīng)典，在古代典籍原文的基礎上，我們請專家進行注釋、翻譯，深入而淺出地解讀了我國傳統(tǒng)國學