文旅產(chǎn)業(yè)講稿(三):心旅游——泛戶外產(chǎn)業(yè)、健康休閑與中國式現(xiàn)代化
目前,東臺(tái)市擁有董永傳說、東臺(tái)發(fā)繡兩項(xiàng)國家級(jí)非遺;弶港漁民號(hào)子、溱湖刻紙、東臺(tái)陳皮酒釀造技藝、東臺(tái)魚湯面制作技藝四項(xiàng)省級(jí)非遺;許河雜技、彩繪葫蘆、時(shí)堰木雕等三十三項(xiàng)鹽城市級(jí)非遺;麻蝦醬制作技藝、富安桑茶制作技藝、瑤臺(tái)音樂等十七項(xiàng)東臺(tái)市級(jí)非遺。本書以四級(jí)非遺五十六個(gè)項(xiàng)目為主要內(nèi)容,并附相關(guān)照片,向讀者介紹東臺(tái)非遺概要,對(duì)
本書分為七大板塊,分別為“政策研究”“文化生態(tài)”“文藝評(píng)論”“基礎(chǔ)科研”“巴渝文化”“人物風(fēng)采”“文化記憶”“藝文空間”!罢哐芯俊眹@山城步道建設(shè)探索重慶文旅發(fā)展新路徑,如《建設(shè)現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)重慶力量》。“基礎(chǔ)研究”記錄了學(xué)者對(duì)重慶文化的理論研究成果,如《回望“重慶文化體系”的來路》等!鞍陀逦幕闭故局貞c各地的歷史
本書從生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)出發(fā),詳細(xì)分析了文旅融合如何參與經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán),深入研究了文旅融合資源的挖掘與利用,分析了文旅融合的發(fā)展模式與實(shí)踐,討論了文旅品牌的核心價(jià)值識(shí)別、市場(chǎng)定位、關(guān)鍵策略以及市場(chǎng)推廣方式與實(shí)踐策略,對(duì)文旅融合的未來發(fā)展展望進(jìn)行了深入探討。
本書分為傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、民俗、傳統(tǒng)音樂、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承理論、傳承人口述史等版塊。主要內(nèi)容包括:皮影戲“云朵子”造型藝術(shù)源流試探;中國戲曲對(duì)外交流發(fā)展態(tài)勢(shì)探析;明清至近代西北民間關(guān)公神廟戲場(chǎng)及演劇考述等。
本書從中國歷史、地理、文化、科技、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、文字、典籍、民俗、國情等12個(gè)方面對(duì)中華文化的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了梳理,總結(jié)了600多個(gè)最具代表性的詞條,除收錄了傳統(tǒng)文化方方面面的知識(shí)點(diǎn)外,還特別吸收了近年來反映當(dāng)代中國社會(huì)文化發(fā)展、變遷的具有代表性的文化現(xiàn)象。
本書收集和整理了吉林省扶余市農(nóng)民自發(fā)堅(jiān)持12年開展志愿服務(wù)的口述和總結(jié)材料,以展現(xiàn)鄉(xiāng)土公益推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的無限潛能。還收錄了農(nóng)民志愿者自創(chuàng)的關(guān)于農(nóng)民志愿服務(wù)的歌曲、詩歌、小品、三句半等文字內(nèi)容,以體現(xiàn)農(nóng)民在弘揚(yáng)中國特色農(nóng)村志愿精神方面具有的獨(dú)特創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。
本書是19世紀(jì)上半葉在華外國人撰寫的關(guān)于學(xué)習(xí)中國語言的圖書,內(nèi)容包括中國語言的歷史沿革、口語與書面語特點(diǎn)、漢語拼音法簡介、漢語詞匯與語法及其文字體系構(gòu)成規(guī)律、外國人學(xué)習(xí)漢語的工具書、教授漢語的方法等方面的文集。
教什么?怎么教?如何講好中國故事,傳播好中國聲音?不僅是對(duì)外漢語教師關(guān)注的問題,更是從事漢語國際教育研究和專業(yè)教育者需要思考的問題。本教材遵循學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律,通過感知與體驗(yàn)相關(guān)文化技藝,深刻理解中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、國際表達(dá)形式和國際影響。同時(shí),本教材有助于熟練掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
本書共分五輯:僑易學(xué)的歷史淵源與文化語境、作為交易之道的僑易學(xué)、文化學(xué)視域下的僑易學(xué)、僑易學(xué)與中國學(xué)術(shù)的自覺、全球化時(shí)代的僑易學(xué)。主要內(nèi)容包括:“僑學(xué)”:源自民國的中國跨文化對(duì)話理論及其在近期的復(fù)興;僑易學(xué)與中國文化研究的困境;僑易學(xué)視角下的“西學(xué)沖擊”與中國文化的“精神質(zhì)變”等。