《顏氏家訓》是中國經(jīng)典的家庭教育寶典。它是南北朝時期文學家顏之推的傳世代表作，是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，全書闡述立身治家之法，內(nèi)容涉及教育、儒學、佛學、歷史、社會、文學、倫理等諸多領(lǐng)域。唐翼明先生作為魏晉文化與思想研究專家，在國學研究上造詣深厚。本書中，他擷取《顏氏家訓》的重要篇章，立足當代中國家庭教

《二十四孝圖文故事》以元代郭守正編撰的《二十四孝》為依據(jù)，用通俗易懂的語言、圖文并茂，將中國古代廣為流傳的二十四個孝子的孝親故事呈現(xiàn)給讀者，以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

重視家庭教育,是我國自古以來一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。而家訓便是家庭教育的重要形式之一。見諸文字的家訓,較早而集中地出現(xiàn)在社會動蕩的魏晉南北朝時期。顏之推的《顏氏家訓》是同類作品中對后世影響最大的一種,被認為可以"家置一編,奉為楷式"。用現(xiàn)代人的眼光看,摒棄了其中封建消極過時的內(nèi)容,書中所提出的治家教子之方和為人處世之道,有

本書共包括：孝經(jīng)譯注；大學譯注；中庸譯注三部分，主要內(nèi)容包括：開宗明義第一、天子章第二、諸侯章第三、卿大夫章第四、士章第五、庶人章第六等。

《國學經(jīng)典：孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。書中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。

《中華家訓經(jīng)典大全集(珍藏本)》集合了上至南北朝、下至明清的家訓經(jīng)典，從各個角度詮釋了"仁、義、禮、智、信"這儒家"五常"中蘊涵的中華民族的處世準則和傳統(tǒng)美德，對后世有深刻的警戒和指導作用。

縱觀中國古代社會的個體品德培育史，在個體品德培育這一復雜的教育實踐活動中，社會普遍通行的正式制度和非正式制度都發(fā)揮了重要的作用，但作為沒有被古代官方正式教育系統(tǒng)納入、卻對個體品德培育具有直接影響和滲透作用的非正式制度，其發(fā)揮的作用甚至遠遠超過了正式制度。其中，以家訓為代表的家庭教育在將社會一般的個體品德培育道德規(guī)范具體

《中國古代家訓／中華文化百科》是作者王若在多年教學與科研的基礎(chǔ)上，以詳實的資料為依據(jù)，精心編撰而成。對我國古代家訓進行了細致研究，并在此基礎(chǔ)上深入挖掘，敘及家訓的發(fā)展變化，并通過家訓來看古代文化思想的演變。對于研究古代思想史也有很大價值�！吨袊�古代家訓／中華文化百科》語言古樸，內(nèi)容詳實深刻，對于提高廣大讀者的文化修養(yǎng)，

錢氏家訓

閱讀無障礙本：顏氏家訓