2008年到2022年，建規(guī)學(xué)院黨員先鋒服務(wù)隊累計派出了22支隊伍，走進四川、新疆、云南、廣西、湖北等地的老、少、邊、窮地區(qū)，為汶川地震災(zāi)區(qū)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團二十七團、云南臨滄、廣西寧明耀達村等幾十個村莊進行了科學(xué)規(guī)劃。帶隊老師事前充分動員、組建團隊、精心謀劃，師生團隊在當?shù)剡\用科學(xué)的社會調(diào)查和城鄉(xiāng)規(guī)劃方法，深入百姓搜

《泉州市農(nóng)村居民點空間研究》通過對城鎮(zhèn)化過程中的鄉(xiāng)村空間中的農(nóng)村居民點空間進行研究，采用空間生產(chǎn)理論，從馬克思主義理論視角來研究空間問題，借鑒后現(xiàn)代空間觀點的社會與空間辯證統(tǒng)一，將事物放到其所在的特定時空情景中進行研究，從資本——權(quán)力——社會等方面對經(jīng)濟發(fā)達的閩南地區(qū)泉州農(nóng)村居民點進行探討，摸清不同時期的泉州市農(nóng)村居民

在規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域，與我們相對熟悉的城市相比，鄉(xiāng)村是一個全新的鍛煉場，因而需要新的知識基礎(chǔ)和技能訓(xùn)練，也需要新的思路方法和教學(xué)智慧。雖然在現(xiàn)有的培養(yǎng)體系下，師生深入鄉(xiāng)村進行全要素、全流程、全方位課程教學(xué)的條件仍不成熟，但深圳大學(xué)與暨南大學(xué)兩校還是創(chuàng)造有利條件幫助學(xué)生邁開鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的第一步。本書所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，均來自近年

本書由興義市威舍鎮(zhèn)發(fā)哈村紅色美麗村莊試點建設(shè)村莊規(guī)劃、沿河土家族自治縣曉景鄉(xiāng)七三村特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范試點村莊規(guī)劃、播州區(qū)三合鎮(zhèn)刀靶社區(qū)紅色美麗村莊試點建設(shè)村莊規(guī)劃、石阡縣龍?zhí)伶?zhèn)困牛山村紅色美麗村莊試點建設(shè)村莊規(guī)、三都縣普安鎮(zhèn)高硐村平?jīng)_寨特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范試點村莊規(guī)劃、盤州市盤關(guān)鎮(zhèn)賈西村特色田園鄉(xiāng)

本書在對西北鄉(xiāng)村調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出“鄉(xiāng)村綜合體”的理念，梳理鄉(xiāng)村綜合體的概念、內(nèi)涵和建設(shè)的內(nèi)容，將鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等統(tǒng)籌考慮，從綜合體的角度系統(tǒng)規(guī)劃鄉(xiāng)村，構(gòu)建鄉(xiāng)村綜合體，服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)。

本書主要介紹大運河沿線天津傳統(tǒng)村鎮(zhèn)遺產(chǎn)保護及開發(fā)，由6個章節(jié)構(gòu)成。第一、二章主要是理論研究，探討了大運河沿線文化的成因、發(fā)展，以及在當代社會背景下如何傳承與再造傳統(tǒng)，使之傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中繼續(xù)發(fā)揚光大。第三至五章是以分論的形式對建筑、景觀、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品以等領(lǐng)域如何運用傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng)進行闡述。最后一章闡述了如何保存和傳承

本書由兩個部分構(gòu)成。第一部分是第1章至第3章，介紹經(jīng)濟地理學(xué)及其創(chuàng)新訓(xùn)練應(yīng)用、地理學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練理論基礎(chǔ)、國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及浙江省特點。第二部分為第4章第13章，主要以教研團隊所指導(dǎo)的本科生團隊，在杭州、寧波、溫州、湖州、金華等地區(qū)調(diào)研實踐基礎(chǔ)上，所參加的浙江省鄉(xiāng)村振興大賽文本為例，論述經(jīng)濟地理學(xué)在鄉(xiāng)村振興規(guī)劃和競賽

本書在社會空間統(tǒng)一體理論的指導(dǎo)下，嘗試從社會-空間一體視角對大都市周邊鄉(xiāng)村公共空間優(yōu)化進行研究，以西安為例，提取分析公共空間村民需求，突破解決社會域與空間域之間相互作用機制，并針對性給出基于社會-空間一體的優(yōu)化策略，后結(jié)合具體的西安周邊鄉(xiāng)村，進行社會-空間一體優(yōu)化方法實證研究。通過本研究，形成一整套社會-空間一體視角下

本研究系統(tǒng)串聯(lián)了新區(qū)域主義理論的形成動因與基礎(chǔ)理論，闡明了理論演進的內(nèi)外部邏輯，廓清了理論核心內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，以區(qū)域規(guī)劃為視角對新區(qū)域主義理論進行剖析，總結(jié)區(qū)域治理中存在的共性趨勢、基本經(jīng)驗與制度反思，為新區(qū)域主義理論的邏輯建構(gòu)提供實證檢驗及細節(jié)補充。爾后，對區(qū)域公共行政演進進行系統(tǒng)分析，揭示轉(zhuǎn)型背景下區(qū)域公共行政存

新時期的鄉(xiāng)村景觀被寄予多重厚望，如何才能還原鄉(xiāng)村本真，讓鄉(xiāng)村營建保留鄉(xiāng)村記憶和地域認同？這需要我們將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村所蘊含的生態(tài)智慧梳理總結(jié)，并在規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)過程中輸出應(yīng)用，實現(xiàn)鄉(xiāng)村漸進式的保護、更新和發(fā)展。 源于鄉(xiāng)村，回到鄉(xiāng)村，本書梳理了我國典型的鄉(xiāng)村景觀原型，從創(chuàng)造式歷史保存、鄉(xiāng)愁景觀的保存與恢復(fù)、公共藝術(shù)介入、多功能設(shè)