在中國革命史中,鄉(xiāng)村女性是一個近乎失語的群體。她們因出生地(農(nóng)村)和性別(女性)而被雙重邊緣化了。她們的經(jīng)歷、人生體驗、生命情懷、所思所想以及記憶和講述幾近于無聲無息,她們生動豐富的故事在歷史中幾乎遁形。在革命巨變與民族戰(zhàn)爭壓力下,這個群體身上發(fā)生了什么?她們到底是以何種狀態(tài)來應對著社會的變遷?她們中一些人又如何走出了
觀察法治中國的建設過程可以發(fā)現(xiàn),文化是社會秩序型塑的過程中不可忽視的重要組成部分。法律若要有助于社會秩序,就無法忽略文化的影響。借助哈耶克的分析視角,我們得以了解在有限理性的前提下社會秩序形成的理論路徑,理解文化進化對于秩序形成乃至文明發(fā)展的價值。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動中,中國法律文化已經(jīng)自生自發(fā)出獨特的樣貌。以證券監(jiān)管為
本書是一本圍繞社會調(diào)查學的研究專著,全書堅持以馬克思主義為指導,全面研究社會調(diào)查的歷史、理論和方法,創(chuàng)建中國特色社會調(diào)查學,推動社會調(diào)查學的中國化、時代化和大眾化。筆者試圖突破西方把社會調(diào)查僅僅看作方法的局限,促使社會調(diào)查學成為一門相對獨立的學科,豐富和完善中國哲學社會科學體系。全書體量較大,共分為6篇23章,分門別類
政府購買居家養(yǎng)老服務的風險識別與治理研究
本書結合司法行政戒毒系統(tǒng)教育矯正工作的職業(yè)特點和崗位需求,對教育矯正的基礎知識與實務操作進行了較為全面而系統(tǒng)的闡述。具體內(nèi)容包括:教育矯正的概念界定;教育矯正的主要特征;教育矯正的基本原則;教育矯正的工作任務;教育矯正的機構設置;教育矯正的隊伍建設;教育矯正的工作流程;法律常識教育的教學目標;法律常識教育的教學內(nèi)容;法
本書圍繞農(nóng)村社區(qū)如何通過資產(chǎn)建設促進鄉(xiāng)村振興的問題展開,研究目標在于試圖構建資產(chǎn)型鄉(xiāng)村振興的理論分析模型,并為鄉(xiāng)村振興提供社會政策建議。本書的研究問題可細化為三個具體問題:(1)資產(chǎn)型鄉(xiāng)村振興為什么能夠產(chǎn)生,產(chǎn)生的背景與福利理念是什么?(2)資產(chǎn)型鄉(xiāng)村振興是怎么產(chǎn)生的,產(chǎn)生的過程與主要內(nèi)容是什么?(3)資產(chǎn)型鄉(xiāng)村振興有
本書在對我國人口老齡化的界定、產(chǎn)生、趨勢、特點、影響等基本問題進行探討的基礎上,對老年人、養(yǎng)老服務、養(yǎng)老管理等基本問題進行了剖析,同時對智慧健康養(yǎng)老的相關概念、發(fā)展歷程、服務領域、功能定位、服務類型、研究狀況以及相關理論進行了重點探討,還介紹了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+、定位技術、云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能、機器人、可穿戴
本輯分五個欄目,“特稿”刊介紹了南!じダ诐傻恼撐模髡邚姆峙涞木S度和承認的維度,在社會主義女性主義框架下,提出以“參與平等原則”為基石的性別正義理論!袄碚撆c批評”所輯論文,分別從哲學和文學批評兩個方面探討性別議題,體現(xiàn)了女性主義批評本身所具有的多元化與跨學科特征!拔膶W研究”所刊論文,將當代女性問題的書寫與探討,放
本文的研究進路是:借助韋伯的現(xiàn)代化理論和社會政策的理論框架,以民族研究中的“文化生存”作為研究范式,以民族現(xiàn)代化為背景,以社會政策為切入點,以鄂倫春族為研究對象,借助社會評估的相關理論和指標對我國人口較少民族社會政策設計與實施進行評價與反思;诖,本書將現(xiàn)代化分解為文化、社會、政治、經(jīng)濟“四個現(xiàn)代化”維度,并對社會政
本書借鑒了人文地理學、城市社會學及公共政策學等多學科的理論方法,通過對城市居住結構理論的回顧和概念辨析,結合我國大城市居住現(xiàn)狀的特點,針對研究和實踐中存在的問題,賦予我國大城市居住結構全新內(nèi)涵,主要涉及相關的三個核心問題,分別是住宅產(chǎn)品構成、就業(yè)與居住區(qū)位以及公共服務設施。這三個居住核心層面的問題看似獨立,實際上各有關