本書以清人吳楚材、吳調(diào)侯選編《古文觀止》為藍本，收錄東周至明代的文章222篇，分12卷，以散文為主，兼收韻文、駢文。每篇文章后附注釋、譯文和賞析，賞析時打破長篇大論的傳統(tǒng)模式，注意劃分文章的段落層次，每個段落陳述一個主題，使得閱讀變得更輕松，指向更明確。該書按照《古文觀止》的編選為序，以時代為*層目錄，以作品為第二層目

《基于修辭結(jié)構(gòu)樹庫的篇章銜接標記研究》定量考察漢語常見篇章銜接標記在書面話語中的連貫用法。首先根據(jù)修辭結(jié)構(gòu)理論（RhetoricalStructureTheory，RST），設(shè)立了漢語修辭關(guān)系集以及關(guān)系優(yōu)選協(xié)議，按標注流程開發(fā)出漢語財經(jīng)評論修辭結(jié)構(gòu)樹庫。接著為各類銜接標記在該篇章語料庫中的分布和用法設(shè)立多個特征變量，展

本書是廣東省哲學(xué)社會科學(xué)十二五規(guī)劃項目（GD13CZW11）《泰國的三個漢語方言》的成果，也是國家社科基金重大項目《海外華人社區(qū)漢語方言與文化研究》（14ZDB107）的階段性成果。本書包括了泰國華人社區(qū)的9個漢語方言，分別從泰國華人社區(qū)的語言及漢語方言概況，華人社區(qū)閩、粵、客、官話方言的語音，華人社區(qū)閩、粵、客、官話

《格言聯(lián)璧/書香口袋叢書》是清代學(xué)者金瓔先生收集編寫的一本淺近格言集，以修身、齊家、治國為目錄，包含誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下等內(nèi)容，分為存養(yǎng)、齊家等十一篇。《格言聯(lián)璧/書香口袋叢書》故事豐富，具有很強的啟發(fā)性，并且與當(dāng)下生活緊密練習(xí)，融知識性、趣味性于一體，讓經(jīng)典更加平易近人。

《增廣賢文/書香口袋叢書》是作者匯集古代優(yōu)美精辟的文字按韻律編排而成，相當(dāng)于一本格言警句集�！对鰪V賢文/書香口袋叢書》通過匯集前人的論述，告訴人們世事的復(fù)雜，人性的弱點、處世的對策、生活的真諦和人生的目標。《增廣賢文/書香口袋叢書》通俗易懂、文句押韻、讀來朗朗上口，填補了以往蒙學(xué)讀物重知識教育、重行為指導(dǎo)而缺乏說理論證

《古文觀止》取意一覽此書即可觀止古文。輯文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各類文體，擇選賢哲名篇，篇幅較短，語言精煉，便于誦讀，代表先秦至明未散文的高水平，極具思想性與藝術(shù)性。我社將精選的古文觀止內(nèi)容囊括與128開本之中，方便讀者攜帶和閱讀。

馬建忠的《馬氏文通》是漢語語法學(xué)的名著，在漢語語法研究中有很大的影響。但是已有的幾種版本都不便于閱讀，也不便于翻查�！恶R氏文通讀本》彌補了這個缺陷，在版式上做了安排，使它成為\"可讀之本\"，又編制索引，便于研究者對文通內(nèi)容進行檢索。《馬氏文通》原書引例錯誤較多，經(jīng)章氏校改后仍有多處失校，尤以后半部為甚，《讀本》都予以

《四川客家方言語法比較研究》對客家方言的語法系統(tǒng)進行了較為全面的調(diào)查，主要考察了客家方言的詞綴、重疊、代詞、否定詞、各類助詞和句式。為了更深入地揭示客家方言的語法特征及演變規(guī)律，《四川客家方言語法比較研究》將客家方言點之間作比較。得出如下語法特點：客家方言語法系統(tǒng)基本保留了原居地方言的固有特征，但各方言點語法發(fā)展演變呈

本選題擬以生活中常見的漢字為核心，結(jié)合鮮活的社會生活，挖掘文字背后的豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。本書選取與生活中的美食密切相關(guān)的漢字，如食、飯、粥、糕、粽、糖、面、餅、饃、饅、餃、肉等，分別闡釋所選漢字從甲骨文、金文、篆書到隸書、楷書的字體演變；結(jié)合社會生活實際，闡釋所選取漢字的字義及其變化；結(jié)合有關(guān)俗語、詞語、成語、典故、民俗

《博雅漢語讀寫初級起步篇》對應(yīng)綜合系列的《博雅漢語·初級起步篇》和《博雅漢語·準中級加速篇I》，適合已經(jīng)基本掌握甲級語法項目、詞匯量在1200詞至1500詞的初級漢語水平學(xué)習(xí)者使用。作為一套閱讀與寫作兼顧的教材，其突出特點表現(xiàn)在以下幾個方面： 1.閱讀短文和寫作任務(wù)之間緊密關(guān)聯(lián)，閱讀的短文同時充當(dāng)寫作范文，寫作的主題