《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品。作為一部成書(shū)于封建社會(huì)末期的文學(xué)作品，該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判。它描寫(xiě)了一個(gè)由盛而衰的貴族大家庭中的愛(ài)情婚姻悲劇，并以此為中心，展開(kāi)了一幅廣闊而生動(dòng)的

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事�！段饔斡洝纷詥�(wèn)世以

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆光彩奪目的明珠。數(shù)百年來(lái)，它一直深受我國(guó)人民的喜愛(ài)，并被譯為多種文字，成為我國(guó)流傳為廣泛的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之一�！端疂G傳》具體而生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失財(cái)?shù)恼麄�(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐

《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，為四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)

《太平廣記》是古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集。為宋代人撰寫(xiě)的一部大書(shū)。全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事及道經(jīng)﹑釋藏等為主的雜著，屬于類(lèi)書(shū)。本書(shū)作者從太平廣記中精選兼具趣味性及啟發(fā)意義的小故事，以通俗風(fēng)趣的語(yǔ)言，將其重新演繹，擺脫了常規(guī)做法中對(duì)太平廣記一字一句的保守翻譯方式，適合無(wú)古文功底的人閱讀，也是

本書(shū)只選收了《清異錄》中與飲食有關(guān)的果、蔬、禽、獸、魚(yú)、酒、茗、饌八門(mén)共二百三十八事，約占全書(shū)的三分之一。這些資料，對(duì)研究我國(guó)烹飪歷史極為珍貴。如饌羞門(mén)中隋代的《謝諷食經(jīng)》；唐代韋巨源的《燒尾食單》，是我們今天所能看到的隋、唐兩代宮廷；官府筵席唯一較為齊全的食單了。其它果、菜、禽、獸、魚(yú)等門(mén)，多為烹飪?cè)�料，有的談到其營(yíng)

本書(shū)為中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。本書(shū)配以注音、彩

《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。這篇小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深，尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國(guó)，清官害民，獨(dú)具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。同時(shí)，小說(shuō)在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲學(xué)及藝術(shù)、女性審美和平等、人物心理及音樂(lè)景物描寫(xiě)等多方面皆達(dá)到了極其高超的境界。

《狄青初傳/明清小說(shuō)書(shū)系》為清人李雨堂所作，根據(jù)刻本的不同，有的叫《萬(wàn)花樓狄包楊演義》，有的叫《狄青初傳》。是一部主要以狄青、包拯、楊宗保三人為主角的話本小說(shuō)。狄青、包拯史有其人，楊宗保則是虛構(gòu)的。此三人民間傳說(shuō)流傳甚廣，該書(shū)也主要以民間傳說(shuō)為素材進(jìn)行加工創(chuàng)作的。

中國(guó)的文學(xué)作品具有鮮明的時(shí)代特征。明清是小說(shuō)的繁榮歲月，這兩個(gè)時(shí)期留下了大量的小說(shuō)作品。這些作品不僅是研究中國(guó)文學(xué)的寶庫(kù)，也是研究中國(guó)語(yǔ)言發(fā)展的資源。更重要的是，雖然這些只是文學(xué)作品，但是其中包含有大量的歷史知識(shí)，通過(guò)這些作品，我們還可以了解明清時(shí)代的社會(huì)、文化、生活、經(jīng)濟(jì)等狀況。雖然明清時(shí)期留下了大量的小說(shuō)作品，但多