本書為關(guān)于中國(guó)古禮的論文史稿，探討了部分早期古禮的課題，包括周代禮制中的“賓道”觀念，祭賓饗異同考、商周喪祭禮制中人神關(guān)系新考以及對(duì)肆獻(xiàn)裸禮、周代授受禮等禮制中微觀問題的探討，作者在詳實(shí)的史料文獻(xiàn)基礎(chǔ)上解讀古代禮制，或具體考察禮制、，或以禮為切入點(diǎn)探討先秦至漢代時(shí)期的孝親觀念、名分問題、神靈形象溯源等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，由此

本書共6章,內(nèi)容包括:概述;禮樂文化的現(xiàn)代傳承;當(dāng)代音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查;音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì);禮樂文化與當(dāng)代音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;民間音樂與文化產(chǎn)業(yè)的主要運(yùn)營(yíng)模式。

《秦禮儀研究》通過對(duì)秦人婚禮、賓禮、喪禮、祭禮四種禮制活動(dòng)的考察，探討秦國(guó)和秦朝諸多禮俗的主要儀節(jié)和演變歷程，重新審視秦國(guó)和秦朝的禮樂文明，以修正戰(zhàn)國(guó)以來人們對(duì)秦“虎狼之國(guó)”“無禮義之心”的誤解，復(fù)原秦人民風(fēng)古樸、謹(jǐn)守法禮秩序的禮義形象。通過研究，作者認(rèn)為，秦周文化恐非同源，但秦人在立國(guó)前后即接受周文化并全面學(xué)習(xí)周禮，

禮學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問中重要的內(nèi)容，范圍廣、底蘊(yùn)深，同時(shí)又潛埋著探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系無法避讓的"硬核"問題。本書收入了作者多年潛心研究的成果，對(duì)于中國(guó)古代禮學(xué)的相關(guān)問題進(jìn)行了深入的理解與剖析，在對(duì)前人研究有所承繼的基礎(chǔ)上對(duì)于諸多方面有較多的推進(jìn)。本書所收十六篇文章中，前十篇系專題研究；后六篇?jiǎng)t圍繞禮儀的古今傳承，禮學(xué)在

本書涵蓋了2016年民俗學(xué)研究的各方面成果，包括特輯、熱點(diǎn)話題、研究綜述、論著評(píng)介、年度優(yōu)秀論文、重要論文摘編及摘要、優(yōu)秀學(xué)術(shù)隨筆、學(xué)人評(píng)價(jià)和學(xué)術(shù)活動(dòng)紀(jì)要等九篇。其中，研究綜述是重頭戲，包括：2016年民俗學(xué)理論研究綜述，2016年神話研究綜述，2016年史詩研究綜述，2016年傳說研究綜述，2016年故事研究綜述，2

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)數(shù)千年，最早可追溯至上古時(shí)期，在秦漢時(shí)期定型，在魏晉南北朝時(shí)期融合，在唐宋時(shí)期昌盛，在明清時(shí)期穩(wěn)定，直到現(xiàn)在仍然指導(dǎo)著我們的生活。我們的傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，內(nèi)容豐富，形式多樣，記錄著民族的生活，凝聚著民族的精神。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日充滿了對(duì)自然的敬畏，所有節(jié)日無不順應(yīng)天時(shí)，數(shù)千年來，一直堅(jiān)持對(duì)天文、氣象等自然

《儀禮》，是一部記載周代禮儀制度的經(jīng)書。書中對(duì)絕大多數(shù)儀節(jié)的記載皆完整而詳細(xì)，但由于時(shí)代懸隔，文字艱澀，制度難解，器物難明。作者充分汲取近三十年學(xué)術(shù)界相關(guān)研究成果，在尊重借鑒前人圖譜的基礎(chǔ)上，新制儀禮圖，以補(bǔ)前圖之憾�！秲x禮》中專言嘉禮者凡七篇，即《士冠禮》《士昏禮》《鄉(xiāng)飲酒禮》《鄉(xiāng)射禮》《燕禮》《大射》《公食大夫禮》

新春佳節(jié)是中華民族*隆重、*熱鬧、*吉祥、*溫馨的節(jié)日。它歷史之久、范圍之廣、民俗之繁、掌故之多，蔚為壯觀。本書以說書講故事的方式，生動(dòng)講述了中國(guó)傳統(tǒng)廣義上的春節(jié)長(zhǎng)達(dá)五十余天的民間習(xí)俗和掌故傳說。從臘月初八一直到來年的二月初二，每天都蘊(yùn)含著知識(shí)。 本書融知識(shí)性與趣味性于一體，是一部系統(tǒng)介紹中國(guó)年的通俗讀物，對(duì)于傳承和發(fā)

本書屬于社會(huì)文化學(xué)或文化社會(huì)學(xué)的研究類型，在研究過程中，充分運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科理論及方法，理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，聚焦于文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)節(jié)日文化及其社會(huì)功能間的良性互動(dòng)，全面呈現(xiàn)了文化創(chuàng)新視域下西部少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)功能的整體圖景。在研究進(jìn)程中，借助文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法

何大齊的北京風(fēng)俗畫系列在《北京晚報(bào)》連載多年，口碑良好，深受大家歡迎�！侗本┑拇汗�(jié)》聚焦老北京的春節(jié)習(xí)俗，以此串起許多中國(guó)傳統(tǒng)民俗與生活記憶，做花燈、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒燈花、搖元宵……從臘月初八的臘八節(jié)，到正月二月二的農(nóng)歷新年最后一天，還原了一個(gè)又一個(gè)被現(xiàn)代生活節(jié)奏所忽略和拋棄的生活細(xì)節(jié)與情意，有濃濃的年味，亦