《中醫(yī)古籍珍本集成·傷寒金匱卷:金匱鉤玄金匱要略心典》分證治和醫(yī)論兩個(gè)部分,證治部分凡三卷,當(dāng)系朱震亨(丹溪)課徒時(shí)口述之筆錄,復(fù)經(jīng)弟子戴原禮校補(bǔ)整理而成。書(shū)末附篇之醫(yī)論部分不入目錄,乃門(mén)人戴原禮所補(bǔ)。是書(shū)初刊于1358年,宋濂、戴良為丹溪作傳均未提及斯書(shū),蓋為丹溪故后付梓無(wú)疑!睹魇贰妨写藭(shū)目于原禮傳中,但后人卻以丹
《中醫(yī)古籍珍本集成·傷寒金匱卷:傷寒論綱目(套裝上下冊(cè))》分十六卷,卷首為總論,分述脈癥總論、六經(jīng)主癥、陰陽(yáng)、表里、傳變、愈解等。卷一至卷七論述太陽(yáng)經(jīng)癥,其中包括風(fēng)傷衛(wèi)寒傷營(yíng)、發(fā)熱、惡寒、頭項(xiàng)強(qiáng)痛、身?yè)u、結(jié)胸、痞、煩躁、無(wú)汗、自汗等;卷八至卷十論述陽(yáng)明經(jīng)癥,其中包括潮熱、譫狂、譫語(yǔ)、鄭聲、直視、嘔、吐、便膿血、循衣摸床
《傷寒金匱卷》收錄了《傷寒論》和《金匱要略方論》(簡(jiǎn)稱(chēng)《金匱要略》)及其注釋、發(fā)揮類(lèi)著作三十五種!秱摗泛汀督饏T要略》的原著《傷寒雜病論》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實(shí)際,理法方藥皆備的臨床實(shí)用醫(yī)著,由東漢張仲景所撰。由于張氏生活在兵火戰(zhàn)亂的東漢末期,其著作可能在成書(shū)后隨即散佚,后經(jīng)晉太醫(yī)令王叔和整理與編次,將其著
《中醫(yī)古籍珍本集成·傷寒金匱卷:傷寒懸解》收錄了《傷寒論》和《金匱要略方論》(簡(jiǎn)稱(chēng)《金匱要略》)及其注釋、發(fā)揮類(lèi)著作三十五種!秱摗泛汀督饏T要略》的原著《傷寒雜病論》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實(shí)際,理法方藥皆備的臨床實(shí)用醫(yī)著,由東漢張仲景所撰。由于張氏生活在兵火戰(zhàn)亂的東漢末期,其著作可能在成書(shū)后隨即散佚,后經(jīng)晉太
《中醫(yī)古籍珍本集成·傷寒金匱卷:金匱要略淺注》為東漢張仲景所著《傷寒雜病論》中的部分內(nèi)容,首創(chuàng)臟腑經(jīng)絡(luò)辨證體系,為醫(yī)方之祖,治雜病之宗。它以獨(dú)特的理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)臨床實(shí)踐,對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。清代醫(yī)家陳修園認(rèn)為『其深文奧義與《傷寒論》同』,在深入研究《傷寒論》的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng)并著
《醫(yī)說(shuō)》十卷,南宋·張杲撰。張杲,字季明,新安(今安徽歙縣)人,大約生活于12世紀(jì)下半葉至13世紀(jì)上半葉!夺t(yī)說(shuō)》廣泛收集了南宋以前有關(guān)醫(yī)學(xué)的典故、傳說(shuō)、見(jiàn)聞等資料,全書(shū)分49門(mén),前7門(mén)總敘歷代名醫(yī)、醫(yī)書(shū)、針灸及治療奇疾的醫(yī)案等,之后是雜證30門(mén),雜論6門(mén),婦人、小兒各1門(mén),瘡、五絕、疝癉痹各1門(mén),而以醫(yī)功報(bào)應(yīng)1門(mén)結(jié)束
《2012中國(guó)中醫(yī)藥年鑒(學(xué)術(shù)卷)》是由國(guó)家中醫(yī)藥管理局主辦,由上海中醫(yī)藥大學(xué)文獻(xiàn)研究所具體組織編寫(xiě)的資料性工具書(shū)。全書(shū)分為“專(zhuān)論”“校院長(zhǎng)論壇”“學(xué)術(shù)進(jìn)展”“記事”“索引”等幾個(gè)部分,全面反映了2011年度全國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、業(yè)界大事及最新理論、臨床研究成果,是中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者、從業(yè)者重要的參考書(shū)。
本書(shū)是根據(jù)2011年11月在北京召開(kāi)的第四屆扶陽(yáng)論壇專(zhuān)家演講錄音進(jìn)行編輯轉(zhuǎn)錄,復(fù)經(jīng)論壇主講專(zhuān)家斟酌補(bǔ)益后組稿而成的一部著作,由盧崇漢主編,劉力紅、孫永章執(zhí)行主編,與2008年出版的《扶陽(yáng)論壇》、2009年出版的《扶陽(yáng)論壇2》、2011年出版的《扶陽(yáng)論壇3》為系列書(shū)。本書(shū)延續(xù)了《扶陽(yáng)論壇》的“完全現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄”的鮮明特色,讓