本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本。《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》。天寶十一年立。此碑是顏真卿44歲時所書，應屬早期代表作，此時顏書書風還未完全形成。該碑用筆清勁謹嚴，結(jié)體勻穩(wěn)平正，通篇端莊謹密，整然有肅。清

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本。《雁塔圣教序》立碑二石，前碑為序，后碑為記。唐永徽四年653年10月刻，嵌入陜西大雁塔。此時褚遂良75歲，已臻人書俱老之境，是其晚年風格成熟后的代表作。此碑書法通篇整秀典雅，結(jié)字寬綽秀逸，妍

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖。《陰符經(jīng)》是一部重要的道教經(jīng)典，不論在道教史還是中國古代哲學史中都居重要地位。文中多設(shè)隱喻，所論為人與自然同生共存，和諧相處。人的行為應符合天道法理，而又要隨機應變。《褚遂良大字陰符經(jīng)》收傳為褚遂良書寫的《大字陰符

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！稄堖w碑》篆額題《漢故城長蕩陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，有碑陰提名，漢中平三年(公元186年)二月刻。碑主人張遷，字公方，陳留己吾(今河南湯陰縣)令。故吏韋萌等為追念其功德，刊石立表以

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！兑溢�碑》全名《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，東漢永興元年(一五三)立，隸書十八行，每行四十字，現(xiàn)存山東曲阜孔廟，與《史晨碑》《禮器碑》合稱廟堂三巨制。此碑用筆方圓兼?zhèn)�，蠶頭雁尾，波磔分明

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本。《西狹頌》(全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，亦稱《李翕頌》《黃龍碑》)。東漢建寧四年(171年)六月，仇靖撰刻并書丹的摩崖石刻，隸書書法作品。位于甘肅省成縣天井山魚竅峽。此碑因是石刻摩

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖�！妒烦勘�》是刊刻于東漢建寧二年(169年)的一方碑刻，又稱《史晨前后碑》，無撰書人姓名，屬隸書書法作品，現(xiàn)存于漢魏碑刻陳列館。此碑為圓首碑，有額，額高34厘米，無字，碑身高173.5厘米，寬85厘米，厚23.5厘米

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本。《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年(156)立�，F(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑身高234厘米，寬105厘米。碑陽16行，行36字，碑陰3列，列17行；左側(cè)3列，列4行；右側(cè)4列，

本書主要介紹2023年北京懷柔區(qū)中小學師生書法作品大賽的優(yōu)秀作品，此次活動是中國國家畫院和懷柔區(qū)合作開展書法進校園活動的成果展示。書中的作品有參展老師、參展學生、指導教師的作品，書寫的內(nèi)容健康向上，書中充分展現(xiàn)出學校與中國國家畫院教育合作的碩果及師生藝術(shù)風采，師生共同展示學習的成果，進行學習交流，也對書法藝術(shù)進行了很好

本書是研究先秦載體書法的理論專著。先秦時代是中國書法藝術(shù)的起源和初步發(fā)展時期，也是書法面貌較為豐富的一個時期，這與其書法載體的多樣化不無直接關(guān)系。從某種程度上說，中國書法的發(fā)展史也是文字載體的演變史。本書以載體為考察對象，載體關(guān)系到筆法、字形、形式構(gòu)成等因素，時下少有人涉及，故有極高的藝術(shù)和文獻價值。本書所涉及甲骨、金