本書為作者多年發(fā)表學(xué)術(shù)論文的選集，以史學(xué)史及史學(xué)理論專業(yè)為核心，涉及本專業(yè)方方面面的學(xué)術(shù)內(nèi)容，概括為六個類別，即史學(xué)考析特見近代史學(xué)評判中國史學(xué)史論斷歷史觀念研討中外史學(xué)比較理論問題新探。全書所收文章有深入考證，有理論分析，體現(xiàn)了史學(xué)考據(jù)與理論思維相結(jié)合的治學(xué)理路。

本書是編者參考了一系列介紹中國文化的英語資料，并結(jié)合福建本土文化編寫的教材。全書共分為十個章節(jié)，涵蓋了中國飲食文化、經(jīng)典服飾、經(jīng)典文學(xué)、文化遺產(chǎn)等十個板塊的內(nèi)容。每個章節(jié)又分為精彩片段、鞏固練習(xí)、流暢金句、妙語連珠和文化鏈接五個欄目。鑒于全國英語教育領(lǐng)域本土文化失語現(xiàn)象的普遍存在，編者以本書作為高校開展中國文化融入大學(xué)

翦伯贊是我國著名的馬克思主義史學(xué)家，馬克思主義史學(xué)的主要奠基人之一。不僅其專著（如《歷史哲學(xué)教程》《中國史綱》）在史學(xué)界具有廣泛影響，其史學(xué)論文（如《論中國古代封建社會》《論中國古代的農(nóng)民戰(zhàn)爭》及有關(guān)《紅樓夢》研究、歷史人物評價等），也具有重要的學(xué)術(shù)價值和研究價值。本書以北京大學(xué)歷史系張傳璽教授搜集、整理的底本為基礎(chǔ)，

本書是《（新編）中國通史》纂修工程重要階段性成果，在《（新編）中國通史》框架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)理清中國歷史進程和社會形態(tài)演變的主線，簡明扼要講明中國歷史發(fā)展規(guī)律和中國文明特質(zhì)。本書敘事年代從文明起源一直到新時代。采用章節(jié)體，敘述歷朝歷代主要史實，抓住各個社會發(fā)展階段顯著特點，從政治、經(jīng)濟、文化、民族等不同側(cè)面展現(xiàn)客觀

本書分章節(jié)詳細(xì)介紹了2021年全國考古界的主要工作成果。第一篇考古學(xué)研究以時間順序介紹了2019年度各個朝代考古遺跡的發(fā)掘及研究情況。第二篇分省介紹了該年度考古發(fā)掘情況。第三篇介紹了我國考古工作者赴海外進行合作考古的情況。第四篇介紹了該年度考古學(xué)界的學(xué)術(shù)會議情況。第五篇是該年度考古學(xué)專業(yè)教學(xué)情況。第六篇介紹了當(dāng)年逝世的

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，其中有一項——“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時代價

成語，是老祖宗給我們留下的語言的精華、智慧的結(jié)晶，歷史的縮影。一個個成語中，藏著一個個歷史故事。

理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信，為中國夢的實現(xiàn)提供理論指引。本書圍繞“中國自信的理論基礎(chǔ)是什么”“中國理論的出發(fā)點是什么”“中國理論的主要方面有哪些”“中國理論的戰(zhàn)略要點有哪些”“中國理論的實踐保障有哪些”“中國理論的創(chuàng)立者和發(fā)展者是誰”等六個問題，對理論自信進行深入解讀和詮釋，并提

在現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展過程中，陳寅恪以個人獨特的方法拓展了史學(xué)研究的疆域。特點有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場；二、強調(diào)“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對各種情境時種種可能的做法以及表達的意向，“而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對

作為新文化運動的倡導(dǎo)者和開風(fēng)氣之先的學(xué)者，胡適對中國歷史的研究和看法以及“大膽的假設(shè)，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國現(xiàn)代新史學(xué)的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學(xué)論文，如《研究國故的方法》《中國歷史的一個看法》《治學(xué)方法》《中國古代政治思想史的一個看法》，可以看到胡適將中國歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令