百年紅學，大故迭起，爭吵不休。書中提出的十七次論爭、九樁公案、三條不解之謎，只是抽樣研究。紅學研究極易牽動人們的感情，意見不和乃至于幾揮老拳。韓文譯者將書名譯作《論證劇場：二十世紀中國知識分子的紅學智力冒險》,可謂深得此書的精神旨趣。 俞平伯先生曾提議編一本紅學概論之類的書，此書稱得上是一本頗具規(guī)模的紅學概論。

天下兒女情多有，真情則不可多得。真情必須是把愛作為唯一考量，除此之外不知有其他，包括生與死。《紅樓夢》的世界包羅萬象，動人心魄處，只在兒女真情四字。本書從真愛真情的角度出發(fā)，以寶黛跌宕起伏的愛情過程為主線，細致解讀《紅樓夢》中悲天慟地的兒女真情，對寶黛及相關人物愛情心理進行解析，對愛情這一文學的永恒主題進行闡釋。對寶玉

曹雪芹是如何寫成《紅樓夢》的？《紅樓夢》曾有多少書名，它們是如何演變的？《石頭記》和《紅樓夢》是什么關系？《紅樓夢》有哪些版本？各版本的特點是什么？紅學的知識系統(tǒng)充滿讓人尋根問底的魅力。 本書展開的是《紅樓夢》內(nèi)外的兩個世界，既有《紅樓夢》前五回在全書結構上的意義、《紅樓夢》早期抄本的回前詩和回末詩對，以及書中體現(xiàn)的兩

金圣嘆的《水滸傳》評點涉及文本的主題、結構、文法、敘事、人物、語言等方面，評點內(nèi)容形成了一套小說理論系統(tǒng)，具備很高的文學理論價值。本書主要是對金圣嘆《水滸傳》評點中涉及到的人物理論和敘事理論進行研究。 上篇分析人物論。分析人物名號與文本內(nèi)容和篇章結構的關聯(lián)以及名號意象群。分析人物性格理論中的個性、復雜性和天性。

路遙，作為中國當代文學界的杰出代表，其小說作品以獨特的文學魅力廣受讀者喜愛。路遙的作品不僅反映了時代特色，還彰顯出人文關懷，深深觸動了廣大城鄉(xiāng)人民的心靈。路遙的小說以其對歷史的深刻關注和對傳統(tǒng)美德的推崇，在不斷變化的社會中，持續(xù)吸引著一代代讀者。本書通過深入分析路遙的小說作品影像化表現(xiàn)方式及其創(chuàng)作歷程，全面揭示路遙影像

本書對《水滸傳》是否肯定忠義價值，黃姓人在《水滸傳》里的藝術隱喻等一些長期以來存有學術紛爭的問題，都能另辟蹊徑給出了經(jīng)得起歷史檢驗的答案；作者對《水滸傳》有顛覆習常舊說的新思維，既有說服力，又有吸引力。

面向青少年讀者，一看就明白，使得《西游記》的閱讀不再晦澀難懂。例如，孫悟空的本領為何大鬧天宮時很大，西天取經(jīng)路上似乎變小了，這里面蘊涵著怎樣的文化內(nèi)涵和藝術奧秘？白骨夫人居然是男兒身？本書揭示了孫悟空從石猴到美猴王到弼馬溫到齊天大圣到孫行者到斗戰(zhàn)勝佛變遷過程的思想密碼和藝術密碼，深刻地展現(xiàn)出《西游記》最后寫定者的靈心慧

本書抓住知遇之感，分合之韻，韜晦之計這些《三國演義》獨特的文化內(nèi)涵；《三國志演義》里不一樣的帥哥和美女，都有新的解讀。生動傳達名著精華，深入探究經(jīng)典傳承。作者以學術眼光寫感悟心得，以靈動文字談小說內(nèi)涵。

本套書是古典文學家、著名紅學家梁歸智作者對《三國志演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的研究新成果，用的是講述體。其中《三國》和《紅樓》各五講，《水滸》四講，《西游》六講，共二十講，具有內(nèi)容新穎，觀點鮮明，學理深刻，語言生動的特點，對四大名著中的每一部都有顛覆習常舊說的新論新見，且都言之成理，既具有說服力，又具有吸引

元代散文家在批評金文、宋文弊病的基礎上，以構建唐宋以來的文統(tǒng)為核心，倡導散文復古，借以達到復古求變的目的，掀起了唐宋古文運動之后又一次散文復古思潮。首先，從散文史的角度看，元代散文復古上承金代、南宋散文發(fā)展衍變，是對金代、南宋散文跌入波谷之后的反撥，是金、宋散文的發(fā)展和延伸，同時也開啟明清散文復古之端緒。其次，元代散文