結(jié)合可持續(xù)性科學(xué)領(lǐng)域的最新研究趨勢(shì)以及我國(guó)城市邊緣區(qū)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，本書(shū)將“社會(huì)脆弱性-適應(yīng)性”整合框架應(yīng)用于城市邊緣區(qū)研究中，以西安為例，按照“關(guān)鍵擾動(dòng)識(shí)別-社會(huì)脆弱性評(píng)價(jià)-社會(huì)脆弱性形成機(jī)理研究-適應(yīng)性分析-適應(yīng)性管理對(duì)策提出”的邏輯思路展開(kāi)研究。首先對(duì)社會(huì)脆弱性與適應(yīng)性相關(guān)概念、理論模型及研究視角進(jìn)行梳理總

本書(shū)是臺(tái)灣“中研院”近史所研究員游鑒明運(yùn)用口述材料研究女性歷史的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。書(shū)稿收錄了她對(duì)搜集、整理女性口述史料,以及挖掘、研究女性口述歷史的觀(guān)點(diǎn)和看法。采寫(xiě)對(duì)象多為臺(tái)灣女性,采寫(xiě)內(nèi)容為她們個(gè)人的生活經(jīng)歷,部分內(nèi)容涉及其在1949年前在大陸生活的經(jīng)驗(yàn)。全書(shū)由“口述歷史面面觀(guān)”“改寫(xiě)人生之外”“口述歷史與性別”等九篇有關(guān)女

本書(shū)反映寧夏工會(huì)2018年的工作情況。書(shū)中設(shè)有特載、大事記、綜合、市級(jí)工會(huì)、產(chǎn)業(yè)及所屬部分基層工會(huì)、表彰先進(jìn)、理論與調(diào)研、自治區(qū)總工會(huì)文件、統(tǒng)計(jì)等類(lèi)目。

伴隨新型城鎮(zhèn)化的逐步推進(jìn)，針對(duì)城中村居民道德適應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的倫理關(guān)懷變得尤為迫切�！冻侵写宓赖逻m應(yīng)研究》通過(guò)哲學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科交叉透視，堅(jiān)持歷史靜態(tài)分析與道德衍化邏輯相統(tǒng)一、實(shí)證分析與規(guī)范研究相結(jié)合的研究思路，從歷史傳統(tǒng)中尋找現(xiàn)實(shí)邏輯，以邏輯闡釋歷史，將城中村居民的城市適應(yīng)與倫理引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)展開(kāi)分析，并

本書(shū)以魯中一個(gè)城郊村為例，以村民的日常生活為分析文本，以村民的日常生活矛盾為研究對(duì)象，考察村民的矛盾化解邏輯，由此提煉出蘊(yùn)含于村民日常生活中的民間智慧，并展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的自洽生活。文章結(jié)構(gòu)層次分明，文字活潑流暢，細(xì)膩生動(dòng)地描繪出村民們的日常生活，可讀性較強(qiáng)。

本書(shū)分十章,內(nèi)容包括:青少年事務(wù)社會(huì)工作概述;青少年思想道德教育;青少年權(quán)益維護(hù)服務(wù);青少年違法犯罪與矯正服務(wù);青少年社會(huì)融入和社會(huì)參與服務(wù);青少年身心健康服務(wù)等。

2012年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局實(shí)施了住戶(hù)調(diào)查一體化改革，統(tǒng)一了抽樣方法、指標(biāo)名稱(chēng)等。《中國(guó)住戶(hù)調(diào)查主要數(shù)據(jù)（2020）》中首部、第二部分?jǐn)?shù)據(jù)來(lái)源于城鄉(xiāng)一體化改革后的住戶(hù)收支與生活狀況調(diào)查（稱(chēng)為新口徑數(shù)據(jù)），1978-2012年全國(guó)及分城鄉(xiāng)居民人均可支配收入和人均消費(fèi)支出是按新口徑推算數(shù)；第三部分?jǐn)?shù)據(jù)來(lái)源于原先分開(kāi)進(jìn)行的城鎮(zhèn)住戶(hù)調(diào)

有一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果要求我說(shuō)一些對(duì)青年有益的話(huà)，那么，我就要求你時(shí)常與比你優(yōu)秀的人一起行動(dòng)，就學(xué)問(wèn)而言或就人生而言，這是有益的�！比ψ邮巧�產(chǎn)力，也是戰(zhàn)斗力；想成為狼，就不要進(jìn)羊圈在現(xiàn)實(shí)世界中，你交什么樣的朋友，經(jīng)常和什么樣的人來(lái)往，你就會(huì)有什么樣的成長(zhǎng)軌跡，就會(huì)有什么樣的人生高度。

新生代農(nóng)民工的社會(huì)融合是城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要構(gòu)成。本部分在系統(tǒng)綜述新生代農(nóng)民工社會(huì)融合已有研究的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)融合、社區(qū)融合、社會(huì)關(guān)系融合、心理融合等維度，建構(gòu)新生代農(nóng)民工社會(huì)融合指數(shù)，描述新生代農(nóng)民工社會(huì)融合現(xiàn)狀，分析城市社會(huì)政策、城市文化資本、社會(huì)能力對(duì)新生代農(nóng)民工社會(huì)融合水平的影響。

西方當(dāng)代婦女史研究從上世紀(jì)中后期一開(kāi)始就與婦女運(yùn)動(dòng)密切關(guān)聯(lián)，與同時(shí)期的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、性少數(shù)群體爭(zhēng)取平權(quán)的運(yùn)動(dòng)共同構(gòu)成反主流社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)。婦女研究和婦女史的興起，不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)科研，而且婦女參與學(xué)術(shù)研究的為學(xué)術(shù)研究的發(fā)展提供了新的視角與新的方法，為高等教育的變革帶來(lái)了新的機(jī)遇。當(dāng)代婦女史并不